申論范文閱讀
文化復(fù)興帶動(dòng)國家振興
文化是一個(gè)國家、民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。
文化能促進(jìn)鄉(xiāng)村文明。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果，是兩個(gè)文明比翼雙飛的發(fā)展過程。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，更別提鄉(xiāng)村振興。當(dāng)前我國的文化根源在農(nóng)村，但卻存在歷史遺留問題，農(nóng)民思想不重視，農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重，嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，也阻礙了農(nóng)村發(fā)展進(jìn)步。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。唯有文化復(fù)興才能帶領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。
文化能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛。疫情暴發(fā)以來受國際單邊主義貿(mào)易影響，我國經(jīng)濟(jì)一度停滯，就在危難關(guān)頭，一些新的經(jīng)濟(jì)開始盛行，如直播帶貨，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播地方風(fēng)土人情，不出門就可領(lǐng)略全國風(fēng)采，不可謂不是文化增生出的新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)。與之類似的還有“故宮聯(lián)名口紅”、“冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩”，習(xí)總書記主動(dòng)贈(zèng)予國外領(lǐng)導(dǎo)人…文化在當(dāng)今社會(huì)起著至關(guān)重要的作用，拉近了全世界的距離，也帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
文化能促進(jìn)國家長治久安。二戰(zhàn)時(shí)期交戰(zhàn)的德國和美國因?yàn)槭フQ節(jié)的音樂引發(fā)共鳴，休戰(zhàn)，共度節(jié)日；法國包容一切宗教信仰，不斷修改律法以包容更多信徒，讓國家發(fā)展更加穩(wěn)定…這都是國際間的文化交流，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化是一種習(xí)慣，看不見摸不著確能內(nèi)化于心外化于行，引導(dǎo)國民提升素質(zhì)，樹立大國形象，讓社會(huì)和諧發(fā)展平穩(wěn)運(yùn)行。
習(xí)總書記對(duì)于文化在多個(gè)場(chǎng)合都有系列講話，他指出文化是根，是源，在任何歷史時(shí)期都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。唯有文化復(fù)興才能帶動(dòng)國家振興，我們要共同努力，建設(shè)美麗繁榮的文化家園，樹立民族文化自信心，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力和支持。
好茶風(fēng)引領(lǐng)好作風(fēng)
從古至今，滾滾歷史長河中，無論封建王朝以及當(dāng)今社會(huì)，皆重視官員之作風(fēng)建設(shè)。在古代時(shí)期，建立監(jiān)察制度，通過設(shè)置御史臺(tái)等部門構(gòu)建封建治理文化，以督促為官者之作風(fēng)?？箲?zhàn)時(shí)期，作為人民隊(duì)伍的八路軍，堅(jiān)持三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，不拿群眾一根一線。現(xiàn)如今，我們黨和政府更是嚴(yán)守紀(jì)律關(guān)，以優(yōu)良作風(fēng)為導(dǎo)向，堅(jiān)持良好作風(fēng)建設(shè)，以實(shí)際行動(dòng)正風(fēng)肅紀(jì)。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要深入群眾，以優(yōu)良茶作風(fēng)引領(lǐng)政治作風(fēng)。
茶風(fēng)見證為民作風(fēng)。干部到群眾家里走訪，與百姓喝茶促膝長談，了解群眾生活狀態(tài)，是為民服務(wù)的切實(shí)體現(xiàn)。立黨為公執(zhí)政為民，一直是我們廣大黨員干部堅(jiān)定的信念導(dǎo)向。國外名校高材生秦玥飛不為國外高薪舒適生活所惑，依然返回家鄉(xiāng)國土，以其能力與學(xué)識(shí)，完全可以在國內(nèi)大城市謀求職業(yè)發(fā)展，卻義無反顧地投身于鄉(xiāng)村治理建設(shè)中來。他的所作所為，著實(shí)讓人敬佩不已。在服務(wù)的農(nóng)村，他東奔西走，為村落帶來修葺基礎(chǔ)設(shè)施資金，夙興夜寐尋找當(dāng)?shù)靥厣?xiàng)目，以開發(fā)特色農(nóng)產(chǎn)品帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕衩撠氈赂?。他雖然失去了高薪及體面地工作，卻收獲了群眾的認(rèn)可，獲得感動(dòng)中國十大人物。從他身上我們可以看出，好的干部要身體力行的為群眾辦實(shí)事、謀福利，讓為民服務(wù)成為常態(tài)。
茶風(fēng)見證務(wù)實(shí)作風(fēng)。干部到群眾家里走訪，了解村民生活問題情況，并提出針對(duì)性的解決建議措施，讓我們看到了干部想群眾之所想，急群眾之所急之作風(fēng)觀念。習(xí)近平總書記提出了兩個(gè)一百年的工作目標(biāo)，在建黨100周年全面建成小康社會(huì)，建國100周年實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、文明、民主的社會(huì)主義國家，為我們廣大黨員干部引領(lǐng)了前進(jìn)的方向機(jī)，我們必須以此為導(dǎo)向，不斷地身體力行。目前我國雖然通過產(chǎn)業(yè)扶貧、建檔立卡使得幾千萬貧困人口脫貧致富，卻依然有少數(shù)地區(qū)群眾處于溫飽線，亟須我們?nèi)ソ鉀Q。作為黨員干部，必須要付出實(shí)際行動(dòng)，動(dòng)真情、扶真貧，真心實(shí)意為群眾解決生活問題，而不是夸夸其談、裝裝樣子。只有真正一門心思解決群眾問題，才能務(wù)實(shí)良好作風(fēng)。
茶風(fēng)見證清廉作風(fēng)。干部到群眾家里，只喝茶不吃飯，深得群眾的支持和擁護(hù)。堅(jiān)守清廉作風(fēng)，秉承服務(wù)本性。溫水煮青蛙原理告訴我們，要警惕量變到質(zhì)變，由于對(duì)漸變的適應(yīng)性和習(xí)慣性，失去戒備而招災(zāi)的道理。一個(gè)安逸的環(huán)境中，人容易被周圍的環(huán)境所迷惑，最終導(dǎo)致消沉、放縱和墮落。由于這個(gè)過程是一點(diǎn)一點(diǎn)地變化，讓人在不易察覺中完成了整個(gè)蛻變，待醒悟過來卻為時(shí)已晚。個(gè)別黨員干部從人情世故抹不開面子，到大肆受賄不能自拔最終鋃鐺入獄，就是因?yàn)闆]有察覺到量變的危害性。起初只是一頓飯、一條煙，就開了后門、放了綠燈，心里還有少許波動(dòng)，到后來受賄百萬千萬依然心安理得，多么令人可怕。作風(fēng)的堤壩一旦潰了口子，就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。擁有做實(shí)事能力，卻依然筑起思想堤壩不動(dòng)搖，才是清廉作風(fēng)好干部。
好作風(fēng)猶如沙漠里的綠洲，給人生命之希望；好作風(fēng)猶如春天里盛開的鮮花，讓人賞心悅目；好作風(fēng)猶如通向彼岸的風(fēng)帆，催人奮發(fā)前行。只有加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，才能提升黨員個(gè)人修養(yǎng)；只有加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，才能把握正確方向，只有加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，才能促進(jìn)黨員干部之純正。讓我們?cè)谧黠L(fēng)建設(shè)之路上，不斷砥礪前行，引領(lǐng)作風(fēng)建設(shè)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
胸懷千秋偉業(yè)恰是百年風(fēng)華
從上海石庫門到浙江嘉興，一艘小小的紅船越過急流險(xiǎn)灘，穿過驚濤駭浪，成長為引領(lǐng)中國發(fā)展的巍巍巨輪。黨的歷史具有人民性、實(shí)踐性、包容性和歷史性，“知所從來，方明所去?！蔽覀冎挥兄缽暮味鴣?，才能知道向何而去。學(xué)習(xí)百年黨史可以更好地理解“中國共產(chǎn)黨為什么能？馬克思主義為什么行？中國特色社會(huì)主義為什么好？”這三個(gè)問題，對(duì)青年干部增信、崇德、明理、力行黨史具有深刻意義。因此，我們要從黨史中汲取營養(yǎng)，在服務(wù)民生中奉獻(xiàn)青春。
學(xué)習(xí)百年黨史，汲取信仰之力量。信仰如火種劃破黑暗，先烈如明燈指引未來。共產(chǎn)黨人的信仰是什么？方志敏在英勇就義前是這樣回答的：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰……為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”夏明翰在慷慨赴死前是這樣回答的：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”紅軍在二萬五千里長征中是這樣回答的：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！薄锩攘矣悯r血寫下的生命壯歌，飽含著信仰的力量。他們的不屈斗爭(zhēng)，是開展理想信念教育的生動(dòng)教材。他們把犧牲留給自己，把未來留給我們，我們應(yīng)信仰著他們的信仰，沿著革命先輩的足跡，走好新時(shí)代的長征路。
學(xué)習(xí)百年黨史，感悟人民之力量。一部百年黨史，是我們黨和人民群眾水乳交融的歷史。在長期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，我們黨組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，“密切聯(lián)系群眾”是黨的三大法寶之一。在革命年代，“小米加步槍”代表的是人民力量；在改革開放初期，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制源自群眾的智慧；在今天的黨史教育活動(dòng)中，“小雨滴”志愿講解隊(duì)是不容忽視的一大助力……黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨的力量在人民，人民的力量就是這般偉大。必須堅(jiān)持人民至上，緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，與人民一道，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)豐功偉績。
學(xué)習(xí)百年黨史，鼓勵(lì)創(chuàng)新之力量。一部百年黨史，是一部為民奮斗史、為民服務(wù)史。從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取力量，就要將這種力量轉(zhuǎn)化成為民辦實(shí)事的動(dòng)力。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！毙聲r(shí)代向我們提出了新的挑戰(zhàn)、新的目標(biāo)任務(wù)，作為“答卷人”，我們不應(yīng)固步自封，而應(yīng)開拓創(chuàng)新。龍園社區(qū)為居民開辦閱讀存折，新方法解決了居民不想讀書的老問題；N市上線“果毛飄絮預(yù)報(bào)系統(tǒng)”，新技術(shù)解決了絮絮擾民的老大難問題；C市公交公司為一個(gè)孩童設(shè)立臨時(shí)站牌，小小站牌點(diǎn)亮了孩子的童年……為民服務(wù)創(chuàng)新不斷，保障和改善民生沒有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。只有銳意進(jìn)取、敢于創(chuàng)新，才能續(xù)寫為民奮斗、為民服務(wù)的光輝黨史。
胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。我們要學(xué)黨史、強(qiáng)使命、跟黨走，從黨史中汲取信仰的力量，感悟人民的力量，鼓勵(lì)創(chuàng)新的力量，以奉獻(xiàn)澆灌理想之花，用奮斗書寫青春華章，在新時(shí)代，創(chuàng)造新偉業(yè)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)建功偉大時(shí)代
回首看，從興業(yè)路到復(fù)興路，從石庫門到天安門，黨帶領(lǐng)我們從“落后挨打”到“挺直腰桿”；視當(dāng)下，從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，從制造業(yè)大國到制造業(yè)強(qiáng)國，黨帶領(lǐng)我們從“吃飽穿暖”到“吃好穿美”。時(shí)光書寫著黨的光輝史詩。一百年來，正是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才讓我們快速實(shí)現(xiàn)從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的歷史性飛躍。新征程的號(hào)角已吹響，征途漫漫，唯有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，方能建功偉大時(shí)代。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要念好“信”字經(jīng)。理想信念是支撐個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的精神支柱，是引領(lǐng)國家興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力。從“砍頭不要緊，只要主義真”的革命烈士夏明翰，到“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶鐵人王進(jìn)喜，再到“選擇加入黨組織，是發(fā)自內(nèi)心的”的最美干部黃文秀……無數(shù)感人至深、發(fā)人深省的優(yōu)秀模范將小我融入祖國大我、人民大我、時(shí)代大我，用信念書寫了祖國繁榮興盛的絢麗篇章。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的當(dāng)下，對(duì)黨忠誠就是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋。我們要如習(xí)總書記所言，把理想信念當(dāng)做終身課題，常修常煉，信一輩子、守一輩子。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要念好“新”字經(jīng)。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等先進(jìn)信息技術(shù)已成為國家發(fā)展的重要引擎和支撐的當(dāng)下，唯有創(chuàng)新、唯有變革才能摘得發(fā)展的碩果。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們從“看病難”“看病貴”到醫(yī)保體系普惠大眾，醫(yī)?？ㄟM(jìn)入“碼時(shí)代”；從“辦事難”“辦事慢”到互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)全面推行，“一窗辦”“一次辦”提升企業(yè)群眾辦事效率；從“代加工”“山寨多”到自主品牌林立崛起，制造業(yè)實(shí)現(xiàn)從貼牌到創(chuàng)牌……在黨領(lǐng)導(dǎo)的奮斗實(shí)踐中，奮筆書寫著，在當(dāng)今這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，唯有念好“新”字經(jīng)，不斷創(chuàng)新才能贏得新發(fā)展、新未來。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要念好“擔(dān)”字經(jīng)。習(xí)近平總書記曾言：“只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。”擔(dān)當(dāng)實(shí)干是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格，是我們黨從勝利走向勝利的致勝法寶。面對(duì)滿地災(zāi)荒的蘭考風(fēng)貌，艱巨的任務(wù)、惡劣的環(huán)境并沒有阻撓焦裕祿為民的心，他敢于承擔(dān)治理“三害”之責(zé)，用腳丈量土地，日夜勤耕不輟，終讓蘭考舊貌換新顏。正是無數(shù)個(gè)像焦裕祿一樣的好干部在脫貧一線勇于擔(dān)當(dāng)、認(rèn)真作為，才讓我國創(chuàng)造了世界減貧史上的壯舉。由此可見，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要矢志不渝地堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)實(shí)干，用擔(dān)當(dāng)實(shí)干走好新時(shí)代的長征路。
正值世紀(jì)疫情和百年變局交織之際，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵之期。要想在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，唯有緊緊抓住“黨的領(lǐng)導(dǎo)”這一“牛鼻子”，以“亂云飛渡仍從容”為本，堅(jiān)定對(duì)黨忠誠，以“不日新者必日退”為要，做好創(chuàng)新變革，以“豈因禍福避趨之”為力，詮釋擔(dān)當(dāng)實(shí)干，方能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，建功偉大時(shí)代。
堅(jiān)持和踐行全過程人民民主
民主應(yīng)該是什么樣？民主是人類政治文明發(fā)展的成果，是全人類的共同價(jià)值。“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”，民主不是某些國家的專利，也不應(yīng)由某個(gè)國家來定義，一個(gè)國家民主不民主，關(guān)鍵在于是不是真正做到了人民當(dāng)家做主。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民主體地位，從國情和實(shí)際出發(fā)，建立起了全過程人民民主，我們要不斷地堅(jiān)持和踐行，使中國人民愈加成為社會(huì)主義民主的建設(shè)者、參與者、維護(hù)者和最大受益者。
民主決策是全過程民主的核心環(huán)節(jié)。正確的決策是保證黨和國家各項(xiàng)事業(yè)順利開展的重要前提，是維護(hù)全體人民合法權(quán)益的保障，而做出正確科學(xué)的決策需要廣大人民的參與。從浙江溫嶺的“民主懇談會(huì)”到浙江德清的“鄉(xiāng)賢參事會(huì)”，從上海長寧區(qū)的“古北市民議事廳”到江西贛州的“屋場(chǎng)夜話”……各式各樣的民主決策形式在基層這個(gè)廣袤的土地上落地生根，造福著億萬群眾。全過程人民民主強(qiáng)調(diào)公民參與到公共政策決策全過程，群眾的智慧是無窮的，我們唯有問需于民、問計(jì)于民、問政于民，才能在集思廣益中找到最優(yōu)的方案。
民主管理是全過程民主的中樞環(huán)節(jié)。民主管理是強(qiáng)調(diào)公平公開公正的管理，是強(qiáng)調(diào)以人為本的管理，是多數(shù)人管理多數(shù)人的管理。實(shí)現(xiàn)民主管理可以解放人民的思想，進(jìn)而激發(fā)民眾的主動(dòng)性、積極性、智慧和創(chuàng)造力，使人力資源得到充分開發(fā)。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，人民參與國家治理的程度決定著國家的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力。民主管理把權(quán)力分散到每個(gè)社會(huì)成員身上，讓每個(gè)人自主管理又相互合作，既滿足了人性需求又產(chǎn)生了乘數(shù)效應(yīng)，形成強(qiáng)大的凝聚力。眾志成城、齊心協(xié)力，這就是社會(huì)主義民主不斷發(fā)展壯大、國家長治久安的秘訣所在。
民主監(jiān)督是全過程民主的保障環(huán)節(jié)。在我國，人民行使監(jiān)督權(quán)一般通過三種形式：信訪舉報(bào)制度，人大代表聯(lián)系群眾制度，輿論監(jiān)督制度。其中輿論監(jiān)督制度因其透明度高、見效快、威力大的優(yōu)勢(shì)而被廣泛采用。媒體輿論工作是國之大事，習(xí)近平總書記曾對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ魈岢隽?/span>“為黨為民、激濁揚(yáng)清、貴耳重目”的十二字要求，并囑咐媒體工作者縱觀全局、心系大眾、耳聰目明。凡此種種，無一不在展現(xiàn)我們黨和政府對(duì)輿論監(jiān)督渠道的重視，與此同時(shí)，人民群眾形式監(jiān)督權(quán)也必須采取合法的方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，才能切實(shí)維護(hù)自己和國家的權(quán)益。
全過程人民民主植根中國歷史文化，符合中國國產(chǎn)，借鑒人類文明優(yōu)秀成果。切實(shí)做好民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，堅(jiān)持踐行全過程人民民主，才能助推富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)建功偉大時(shí)代
回首看，從興業(yè)路到復(fù)興路，從石庫門到天安門，黨帶領(lǐng)我們從“落后挨打”到“挺直腰桿”；視當(dāng)下，從脫貧攻堅(jiān)到鄉(xiāng)村振興，從制造業(yè)大國到制造業(yè)強(qiáng)國，黨帶領(lǐng)我們從“吃飽穿暖”到“吃好穿美”。時(shí)光書寫著黨的光輝史詩。一百年來，正是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才讓我們快速實(shí)現(xiàn)從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的歷史性飛躍。新征程的號(hào)角已吹響，征途漫漫，唯有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，方能建功偉大時(shí)代。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要念好“信”字經(jīng)。理想信念是支撐個(gè)人發(fā)展進(jìn)步的精神支柱，是引領(lǐng)國家興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力。從“砍頭不要緊，只要主義真”的革命烈士夏明翰，到“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶鐵人王進(jìn)喜，再到“選擇加入黨組織，是發(fā)自內(nèi)心的”的最美干部黃文秀……無數(shù)感人至深、發(fā)人深省的優(yōu)秀模范將小我融入祖國大我、人民大我、時(shí)代大我，用信念書寫了祖國繁榮興盛的絢麗篇章。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的當(dāng)下，對(duì)黨忠誠就是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋。我們要如習(xí)總書記所言，把理想信念當(dāng)做終身課題，常修常煉，信一輩子、守一輩子。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要念好“新”字經(jīng)。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等先進(jìn)信息技術(shù)已成為國家發(fā)展的重要引擎和支撐的當(dāng)下，唯有創(chuàng)新、唯有變革才能摘得發(fā)展的碩果。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們從“看病難”“看病貴”到醫(yī)保體系普惠大眾，醫(yī)?？ㄟM(jìn)入“碼時(shí)代”；從“辦事難”“辦事慢”到互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)全面推行，“一窗辦”“一次辦”提升企業(yè)群眾辦事效率；從“代加工”“山寨多”到自主品牌林立崛起，制造業(yè)實(shí)現(xiàn)從貼牌到創(chuàng)牌……在黨領(lǐng)導(dǎo)的奮斗實(shí)踐中，奮筆書寫著，在當(dāng)今這個(gè)科技日新月異的時(shí)代，唯有念好“新”字經(jīng)，不斷創(chuàng)新才能贏得新發(fā)展、新未來。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要念好“擔(dān)”字經(jīng)。習(xí)近平總書記曾言：“只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)?！睋?dān)當(dāng)實(shí)干是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格，是我們黨從勝利走向勝利的致勝法寶。面對(duì)滿地災(zāi)荒的蘭考風(fēng)貌，艱巨的任務(wù)、惡劣的環(huán)境并沒有阻撓焦裕祿為民的心，他敢于承擔(dān)治理“三害”之責(zé)，用腳丈量土地，日夜勤耕不輟，終讓蘭考舊貌換新顏。正是無數(shù)個(gè)像焦裕祿一樣的好干部在脫貧一線勇于擔(dān)當(dāng)、認(rèn)真作為，才讓我國創(chuàng)造了世界減貧史上的壯舉。由此可見，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要矢志不渝地堅(jiān)持擔(dān)當(dāng)實(shí)干，用擔(dān)當(dāng)實(shí)干走好新時(shí)代的長征路。
正值世紀(jì)疫情和百年變局交織之際，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵之期。要想在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，唯有緊緊抓住“黨的領(lǐng)導(dǎo)”這一“牛鼻子”，以“亂云飛渡仍從容”為本，堅(jiān)定對(duì)黨忠誠，以“不日新者必日退”為要，做好創(chuàng)新變革，以“豈因禍福避趨之”為力，詮釋擔(dān)當(dāng)實(shí)干，方能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，建功偉大時(shí)代。
高質(zhì)量發(fā)展因互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)而騰飛
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，革新了從國家到個(gè)人的發(fā)展、生活方式等方方面面，為全世界提出了新考卷。我國作為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，在改革開放40年里始終保持著穩(wěn)中向好、長期向好的基本面成功成為世界上網(wǎng)絡(luò)最為活躍、互聯(lián)網(wǎng)迭代最快的國家?；ヂ?lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)為個(gè)人到社會(huì)乃至國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的助力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，插上了強(qiáng)有力的翅膀。
互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)，為百姓生產(chǎn)生活提供新動(dòng)能。互聯(lián)網(wǎng)的便捷為百姓生產(chǎn)生活的方式打開了新大門，生產(chǎn)和消費(fèi)原本的距離被潛移默化的縮短甚至消失。購物不再需要專門去店中挑選購買動(dòng)動(dòng)手指即可送貨上門。喜愛的美食無需專程到當(dāng)?shù)刭徺I，足不出戶可享受坐享全球特產(chǎn)。不止消費(fèi)者、銷售者亦發(fā)生角色轉(zhuǎn)變，人人都可以參與。白天是教師、下班即是可變身美食博主推廣美食；口紅一哥網(wǎng)絡(luò)推薦口紅變身知名大V獲得經(jīng)濟(jì)名利雙豐收。每個(gè)人變成參與經(jīng)濟(jì)的最小單位，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供“星星之火”，百姓受益于互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。助推互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)在交互中為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)能。
互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)給企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造新可能。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為企業(yè)發(fā)展提供了新要求和新期待。企業(yè)想發(fā)展，品質(zhì)是保障。而如何用好互聯(lián)網(wǎng)、響應(yīng)好互聯(lián)網(wǎng)帶來的新機(jī)遇，則是企業(yè)應(yīng)對(duì)的新考題?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，高速是主題詞，這就倒逼企業(yè)在管理、生產(chǎn)、視野上都需要時(shí)刻保持著創(chuàng)新精神，以保證在飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不被淘汰長遠(yuǎn)發(fā)展。中小企業(yè)利用數(shù)字工程提高市場(chǎng)響應(yīng)能力，要從“冷門”和“小眾”作為突破口，彌補(bǔ)市場(chǎng)缺口實(shí)現(xiàn)“巧”發(fā)展。大中型企業(yè)借助數(shù)據(jù)反饋從而精進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，要強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)發(fā)展覆蓋面實(shí)現(xiàn)“穩(wěn)”發(fā)展。用互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的無限可能，企業(yè)才能迎風(fēng)而上，揚(yáng)帆起航。
互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)讓國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)更全能。我國經(jīng)濟(jì)從追求高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)是重要?jiǎng)恿χ?。過去，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是半農(nóng)業(yè)半工業(yè)化的發(fā)展中國家。經(jīng)過改革開放發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界前列離不開互聯(lián)網(wǎng)的助力。如今，地球村、全球共享成為新趨勢(shì)，加之我國日益強(qiáng)大的制造業(yè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)和高科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，讓世界市場(chǎng)開始逐漸認(rèn)可“中國制造”和“中國智造”。中國經(jīng)濟(jì)在互聯(lián)網(wǎng)的加持下走出國門，走向世界。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦因互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，進(jìn)一步擴(kuò)大高向高質(zhì)量發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的步伐。
在疫情情況依然嚴(yán)峻的當(dāng)下，對(duì)世界各國、全社會(huì)和百姓的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)均是考驗(yàn)，互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟(jì)是在經(jīng)濟(jì)普遍下行的當(dāng)下，最適合也是最有力的平臺(tái)。相信在互聯(lián)網(wǎng)提供的一片天空下，各方力量同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，定能讓我國經(jīng)濟(jì)在淬煉中茁壯成長，為高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐，助其騰飛。
創(chuàng)新基層治理實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治
從說議辦評(píng)的“村民說事”解開村民煩心事兒；到覆蓋全村的“一村一法律顧問”制度，讓法治深入人心；再到展現(xiàn)為民服務(wù)深度的“流動(dòng)辦工作桌”，體現(xiàn)政府溫情……樁樁件件都是黨員干部在基層治理盤棋局中走出的創(chuàng)新一步，從自治、法治再到德治，實(shí)現(xiàn)三治融合，開創(chuàng)基層治理的新格局，形成良好的基層治理生態(tài)。因此，創(chuàng)新基層治理，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治。
自治實(shí)踐為創(chuàng)新基層治理添磚加瓦。“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決”的楓橋經(jīng)驗(yàn)卻給治理指出明確方向。為此，各地紛紛結(jié)合楓橋經(jīng)驗(yàn)打開了“自治”的新天地，浙江省象山縣創(chuàng)新推出“村民說事”，通過“說、商、辦、評(píng)”四個(gè)環(huán)節(jié)，說出了鄉(xiāng)村和諧，商出了民主公平，辦出了惠民利民，評(píng)出了比學(xué)趕超。賦予群眾參事議事的權(quán)力，把基層治理的權(quán)力真正交給人民群眾，也帶動(dòng)了群眾參與的積極性。因此，提升人民的幸福感和獲得感需要群眾積極參與基層治理。
法治為綱為創(chuàng)新基層治理凝心聚力。自古以來就有“法安天下，德潤人心”的說法，法律因其強(qiáng)制性，成為基層治理，乃至社會(huì)治理的重要手段。當(dāng)前基層管理面臨諸多“尷尬”與“無奈”：基層管理者執(zhí)法“唯唯諾諾”，基層治理沒有制度保障，配套法律法規(guī)不健全，基層治理人員在社會(huì)管理中沒有明確的法律依據(jù)。這讓基層治理陷入困境，以致基層治理亂象頻發(fā)。因此，必須加快立法速度，從政府層面加強(qiáng)立法，完善頂層設(shè)計(jì)，出臺(tái)基層社會(huì)治理配套的法律、法規(guī)，明確劃清“公權(quán)”與“私權(quán)”的邊界，既要保障基層執(zhí)法權(quán)力，又要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。
德治相輔為創(chuàng)新基層治理保駕護(hù)航。當(dāng)法治過于剛性和僵化時(shí)就需要發(fā)揮德治浸潤人心的特點(diǎn)。當(dāng)前，雖然隨著農(nóng)村基層民主政治的發(fā)展，村民自我管理、自我服務(wù)的能力有所提升，但在具體的實(shí)踐過程中，一些地方仍存在村民參與公共事務(wù)積極性較低、外部監(jiān)管缺失、村委會(huì)行政負(fù)擔(dān)過重等問題。需要德治的“潤滑劑”作用。德治能夠借助道德手段提升村民的自治水平，又能結(jié)合鄉(xiāng)村約定俗成的道德規(guī)范以及非正式規(guī)則，有效彌補(bǔ)法治的不足。因此，基層治理的建設(shè)離不開德治的黏合，充分轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袢罕姷乃枷胗^念，正向引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變思想觀念，使其積極參與鄉(xiāng)村治理。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”當(dāng)前國家發(fā)展處于新時(shí)期、新時(shí)代，面臨諸多新問題、新挑戰(zhàn)，于此關(guān)鍵階段，更需夯實(shí)基層根基，創(chuàng)新基層治理，實(shí)現(xiàn)自治、法治、德治相融合，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治，維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定繁榮。
