申論范文評析
別讓“種草經(jīng)濟(jì)”走偏了
導(dǎo)讀
近年來，“種草經(jīng)濟(jì)”備受關(guān)注。其泛指“把一樣事物推薦給另一個人，讓其他人喜歡并產(chǎn)生購買欲望的過程”。從字面意思看，類似傳統(tǒng)社交語境下的“好物分享”“口碑傳播”，重點(diǎn)在“自發(fā)式分享”。而在互聯(lián)網(wǎng)社交時代，“種草”轉(zhuǎn)變成一種消費(fèi)奇觀，其背后或隱或現(xiàn)的營銷痕跡，讓網(wǎng)友分不清真假：你到底是發(fā)自內(nèi)心推薦的，還是收了商家好處來推廣的？這篇文章立足“種草經(jīng)濟(jì)”，聚焦熱點(diǎn)，值得大家閱讀。
別讓“種草經(jīng)濟(jì)”走偏了
今年春節(jié)晚會的小品節(jié)目《喜上加喜》中，明星張小斐穿的孔雀藍(lán)絲絨大衣被瘋狂“種草”，10分鐘內(nèi)斷貨下架，在當(dāng)天貨品中一下子登上了淘寶熱版第二名。【最新的熱點(diǎn)作為此篇文章的引入——斐姐的孔雀藍(lán)大衣售罄?！?/span>
所謂“種草”，指的是某人分享某一產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)而激發(fā)他人擁有欲并產(chǎn)生購買行為。進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)時代，“種草”經(jīng)社交媒體平臺擴(kuò)散后從最初的美妝領(lǐng)域開始廣泛使用于文旅等各領(lǐng)域，也被泛指外界推薦信息導(dǎo)致行為人喜歡或者想要體驗(yàn)?zāi)撤N事物的過程。比如，南平武夷山國家公園、漳州南靖土樓作為《動物來啦》《爸爸去哪兒3》等科普節(jié)目及娛樂綜藝節(jié)目的取景地而大受歡迎，實(shí)現(xiàn)“全網(wǎng)種草”。【什么是“種草”？——這里介紹了“種草”的概念。“種草”最早流行于各大美妝論壇和社區(qū)，繼而擴(kuò)散到微信、微博、抖音等社交平臺，泛指“把一樣事物推薦給另一個人，讓其他人也喜歡這一事物”的過程。如今，“種草”廣泛存在于社交網(wǎng)絡(luò)上，這些基于用戶真實(shí)體驗(yàn)，分享的美妝、穿搭、旅游等心得，越來越受到年輕人的追捧。把日常消費(fèi)和網(wǎng)絡(luò)社交結(jié)合起來，也成為新時代消費(fèi)主義的表征?！?/span>
其實(shí)，“種草”是一種消費(fèi)模仿。盡管相關(guān)詞匯近年來才開始火爆流行，但這種行為產(chǎn)生已有時日。人是社會性動物。在社會學(xué)視域下，模仿是人類的先天本能。法國社會學(xué)家塔爾德提出三個模仿定律，其中包括下降律和幾何級數(shù)律。前者認(rèn)為普羅大眾具有模仿社會精英傾向，后者認(rèn)為模仿一旦開始便以幾何級數(shù)增長并迅速蔓延。這兩個定律同樣適用于消費(fèi)領(lǐng)域，種草與之可謂契合?！胺N草”行為常常始于跟風(fēng)，由普通消費(fèi)者模仿?lián)碛懈脮r尚品位的人。另外，所種之“草”往往自帶流量，容易在社交媒體平臺討論發(fā)酵之后形成引爆點(diǎn)。【進(jìn)一步深挖“種草”內(nèi)涵——這里從社會學(xué)角度進(jìn)行了比較深刻的剖析，指明其實(shí)就是一種模仿行為?！?/span>
“種草”消費(fèi)是一種推薦性消費(fèi)。人是情緒性動物。消費(fèi)行為學(xué)認(rèn)為，消費(fèi)者在消費(fèi)過程中先形成認(rèn)知，繼而產(chǎn)生情感，再作出消費(fèi)行為。其消費(fèi)的深層動機(jī)是認(rèn)同，當(dāng)認(rèn)同他人消費(fèi)行為并進(jìn)行仿效時，便可在仿效過程中獲得愉悅。因此，商家特別注重創(chuàng)造自家產(chǎn)品與積極心理體驗(yàn)的聯(lián)系，讓消費(fèi)者在潛移默化中把正面情緒轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品之上，最終心甘情愿買單。廣告如此，“種草”亦如此。從本質(zhì)上說，“種草”也是一種廣告。【“種草”的本質(zhì)是什么？——推薦性消費(fèi)，即廣告。】
當(dāng)然，“種草”與廣告既有相似的地方，也有不同之處。傳統(tǒng)模式下，廣告主是生產(chǎn)或者經(jīng)營機(jī)構(gòu)，采用付費(fèi)方式通過媒介傳達(dá)說服性信息給消費(fèi)者，以期說服其購買商品。在新消費(fèi)業(yè)態(tài)中，廣告主不再是費(fèi)盡心思宣傳的商家，而變成第三方的社群熟人、圈層紅人等。相比之下，廣告?zhèn)鬟f的是商品成分、含量、用途等略顯枯燥的信息，而“種草”傳遞的則是更加具體感性的消費(fèi)體驗(yàn)?？梢哉f，“種草”是一種另類的廣告。【“種草”和“廣告”進(jìn)行比較——“種草”可以說是更加感性的“廣告”?！?/span>
作為另類的廣告，“種草”優(yōu)勢不言而喻。眼下，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，無限的信息已成為過剩資源，而有限的注意力則是稀缺資源。商業(yè)競爭本質(zhì)上都是注意力資源的爭奪戰(zhàn)。“現(xiàn)代營銷學(xué)之父”菲利普·科特勒認(rèn)為，在當(dāng)下這個時代，F(xiàn)amily家人、Fans粉絲、Follows關(guān)注的人，最能左右消費(fèi)者的選擇。“種草”基于人際互動，靠的是相互信任，顯然有助于商家吸引消費(fèi)者有限的注意力，在競爭中占據(jù)先機(jī)。【“種草”的優(yōu)勢所在——精準(zhǔn)觸達(dá)的“種草”，聚焦注意力，通過體驗(yàn)式推薦，疊加高流量的內(nèi)容轟炸，極易激發(fā)用戶的購買欲望?！?/span>
“種草”要有料。對于商家來說，要在深入剖析品牌特性、精準(zhǔn)定位目標(biāo)群體的基礎(chǔ)上“種草”，或是利用熟人口碑分享互惠，或是通過圈層紅人激發(fā)認(rèn)同與追隨。當(dāng)然，“種草”可以使用一些技巧引導(dǎo)和挖掘消費(fèi)需求，但一定要把握好度，避免陷入炒作誤區(qū)。無論選擇何種方式，最終都要抓住產(chǎn)品質(zhì)量和引爆情緒這個根本，把消費(fèi)者的關(guān)注點(diǎn)和利益點(diǎn)結(jié)合在一起。一旦脫離產(chǎn)品進(jìn)行虛假營銷，最終只會傷害自身品牌，淪為一錘子買賣。【從商家角度提出關(guān)于“種草”的對策——營銷手段和方式固然重要，但只有產(chǎn)品質(zhì)量過硬可靠、“種草”信息求真務(wù)實(shí)，才更具有說服力和影響力，才能走得更遠(yuǎn)?！?/span>
“拔草”須謹(jǐn)慎。對于消費(fèi)者而言，要充分認(rèn)識到保持適度的消費(fèi)欲望是正常且積極的，“種草”“拔草”有助于提高決策的效率和合理性。不過，如果被惡意夸大宣傳迷惑并任其引發(fā)沖動消費(fèi)，那就可能陷入透支消費(fèi)的惡性循環(huán)。概而言之，好東西要買，“草”可以“種”也可以“拔”，但要保持理性，量入為出、適度消費(fèi)，避免掉坑。【從消費(fèi)者角度提出關(guān)于“種草”的對策——既要看到它刺激消費(fèi)新活力的一面，也要看到它容易引起沖動消費(fèi)的一面，更要看到它虛假誘導(dǎo)的一面。應(yīng)學(xué)會理性消費(fèi)，量力而行，適度“拔草”，特別是食品、化妝品、保健品等，要多方核實(shí)，謹(jǐn)防過度消費(fèi)、透支消費(fèi)。】【tips：上面兩段分別是“商家角度”和“消費(fèi)者角度”，再補(bǔ)充兩個常見角度——1、“監(jiān)管部門角度”，即：應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)平臺的監(jiān)管與追責(zé)，倒逼平臺完善交易規(guī)則、健全評價體系，守住產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，避免“種草”把消費(fèi)者帶偏了，并且完善形成懲罰機(jī)制，切實(shí)提高其違規(guī)成本。2、“平臺角度”，即：平臺管理要跟上行業(yè)發(fā)展，不能只會事后亡羊補(bǔ)牢，還得完善事前嚴(yán)格準(zhǔn)入、事中動態(tài)引導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)并解決新問題。綜上，一共四個對策是非常值得大家注意的。】
★【總結(jié)——結(jié)構(gòu)梳理】
1、第一段：熱點(diǎn)事件，引出“種草”
2、第二段：什么是“種草”
3、第三段：社會學(xué)進(jìn)一步解釋“種草”——模仿
4、第四段：“種草”的本質(zhì)——廣告
5、第五段：“廣告”VS“種草”比較
6、第六段：“種草”的優(yōu)勢
7、第七段：“種草”的對策1——商家
8、第七段：“種草”的對策2——消費(fèi)者【額外又補(bǔ)充了兩個：監(jiān)管部門+平臺】
“家”滿油，駛向奮斗的春天
導(dǎo)讀
中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)，古語有云“天下之本在家”。大大曾指出，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。這篇時評就是圍繞著家風(fēng)來展開的，值得學(xué)習(xí)的是時評當(dāng)中第三個分論點(diǎn)的拔高立意，以及最后面給大家拓展的家風(fēng)相關(guān)的素養(yǎng)素材積累。
“家”滿油，駛向奮斗的春天
紅梅傲雪，春意漸濃。隨著春節(jié)假日的結(jié)束，人們陸續(xù)從“家”出發(fā)，懷揣希冀追夢遠(yuǎn)航，勇敢駛向奮斗的春天。
在“家油站”中汲取能量。（分論點(diǎn)一，汲取力量）家，是溫暖的港灣，是心靈休憩的驛站，是我們永遠(yuǎn)的力量源泉。在春節(jié)闔家團(tuán)圓的日子里，我們撣去風(fēng)塵，回首過往，與家人們分享酸甜苦辣，在關(guān)心和問候中洗去疲憊和辛勞，在愛的“家油站”中積蓄力量。再次踏上征程時，我們將滿懷憧憬、無所畏懼，以虎虎生威的雄風(fēng)、生龍活虎的干勁、氣吞萬里如虎的精神，滿載家人的祝福和希望，駛向春天的星辰大海。
在“家風(fēng)館”中傳承美德。（分論點(diǎn)二，家風(fēng)美德）每個家庭都是一個“微型家風(fēng)館”，而“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”。春節(jié)里，帶上孩子“回家看看”，在孝老愛親中教會兒女長幼有序，在憶苦思甜中傳承勤儉持家的美德，在廉潔過年中樹立風(fēng)清氣正的榜樣，在冬奧會的浪漫冰雪中為拼搏喝彩……優(yōu)良家風(fēng)在熱氣騰騰的親情中薪火相傳，成為激勵后輩接續(xù)奮斗的“傳家之寶”。而正是這千家萬戶的好家風(fēng)，才撐起了全社會的好風(fēng)氣，沉淀為國家民族奮進(jìn)路上的寶貴精神財(cái)富。【傳統(tǒng)中國，“家國一體”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”，因此，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，中華文化的縮影，文明的延續(xù)?！?/span>
在“家國天下”中弘揚(yáng)大愛。（分論點(diǎn)三，大寫的“家”）這個春節(jié)，因?yàn)橐咔椋腥?/span>“就地過年”；因?yàn)樨?zé)任，有人“以崗位為家”；因?yàn)槎瑠W會冰雪之約，有人“在京過大年”；因?yàn)閻邸澳恪?，有人在喀喇昆侖之上的漫天風(fēng)雪中“守護(hù)著你”。國是千萬家，有國才有家。感謝那些為了家國大愛而奉獻(xiàn)的人們，他們和他們的家人，是這個春節(jié)里最可愛的人，正是他們的“一家不圓”，才成就了春節(jié)里的“萬家團(tuán)圓”。家國情懷是傳統(tǒng)節(jié)日中不變的底色，激勵著每一位中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。（這個論點(diǎn)立意非常出彩，由個人小家拔高到了家國情懷上，考試當(dāng)中遇到“家風(fēng)”類的主題可以在立足材料的基礎(chǔ)上考慮往這個方向適當(dāng)拔高一下）
新春奮斗忙，追夢好時光。虎年伊始，讓我們從“家”出發(fā)，在優(yōu)良家風(fēng)中“家”滿能量，在傳統(tǒng)節(jié)日中厚植家國情懷，做新時代的奮斗者，奔赴這一場春天里的爛漫山海。
★素材拓展：
1、家風(fēng)，就是指一個家庭或家族中的風(fēng)氣、作風(fēng)，是祖先們?yōu)樽訉O后代樹立的價值準(zhǔn)則，是對子孫立身處世、持家治業(yè)的諄諄教誨。家風(fēng)，自古至今都有，其主要表現(xiàn)形式是家訓(xùn)，比如《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等等。（古代好家風(fēng)好家訓(xùn)的例子，可以積累）
《顏氏家訓(xùn)》：顏氏家族把“讀書做人”作為家風(fēng)的核心，把先居家盡孝，才能為國盡忠作為家風(fēng)的要義。
《錢氏家訓(xùn)》：“讀書報(bào)國”的家風(fēng)，成就了錢氏家族。
《朱子家訓(xùn)》：“讀書修身”，成了新葉村民的最高理想境界。
2、好家風(fēng)造就人才的例子：
①錢氏家族，自先祖五代十國時期吳越國國王錢镠開始，歷朝歷代皆有俊杰涌現(xiàn)，一直綿延了一千多年。錢氏家族的人才，特別是在近代100年間形成了“井噴”，還被人編成繞口令的“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席；十八兩院院士”。其中，最為出名的是兩彈一星“三錢”——錢學(xué)森、錢偉長、錢三強(qiáng)，以及錢基博、錢鐘書父子，錢穆、錢遜父子，2008年諾貝爾化學(xué)獎的美籍華裔科學(xué)家錢永健等等。
②曾氏家族，自“晚清中興名臣之首”的曾國藩開始，兩百多年來，八代人中無一“敗家子”，子孫后代中共出了有名望的人才240余人，有近兩百人接受了高等教育，眾多留學(xué)歐美或日本等國，其中取得博士、碩士和獲得院士、教授、研究員、高級工程師等職稱的多達(dá)百余人，曾氏家族顯然構(gòu)成了一個名聲遠(yuǎn)播的華夏望族。
3、大大強(qiáng)調(diào)：“家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。我們要認(rèn)識到，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上?！?/span>
4、岳飛的家風(fēng)：
①以身許國，以忠為孝?！熬覉?bào)國”四個字，原承自岳母姚老夫人的家訓(xùn)“盡忠報(bào)國”。欽宗年間，金兵南侵，值此危急存亡之際，青年岳飛向母親表達(dá)了以身許國、意欲上陣殺敵的辭別之意。岳母并沒有挽留兒子，而是大義凜然地勉勵他為國盡忠、以忠為孝。出發(fā)之前，岳飛長跪在母親面前，母親毅然在他背上刺下“盡忠報(bào)國”四個大字，作為送給他的家訓(xùn)。此后的歲月里，岳飛血戰(zhàn)沙場，北伐抗金，誓要收復(fù)河山。他馳騁沙場近二十年，經(jīng)歷戰(zhàn)役一百余次，百戰(zhàn)百勝，讓金人聞風(fēng)喪膽。岳飛之忠，宋高宗也屢屢贊嘆：“國爾忘身，誰如卿者！”“非一意許國，誰肯如此！”收復(fù)六郡后，皇帝“手書‘精忠岳飛’字，制旗以賜之?！睆拇?，“盡忠報(bào)國”便成了“精忠報(bào)國”?！氨M忠報(bào)國”，是岳母教導(dǎo)岳飛的家訓(xùn)、家風(fēng)；而“精忠報(bào)國”，則是岳飛回饋中華民族的國訓(xùn)、國風(fēng)。
②清廉節(jié)儉，不愛錢財(cái)。岳家家風(fēng)清貧儉樸、吃苦耐勞。他自己奉身儉薄，粗茶淡飯。岳家的孩子除了讀書，還要耕作，不許飲酒。岳飛常常教導(dǎo)孩子們說：“稼穡艱難，不可不知也。”平日他穿的只有粗麻衣服，有次他看見妻子李娃穿了繒帛，不禁流淚長嘆：“我聽說被擄掠去北方的皇后、妃子們都過著艱苦的生活，你既與我同甘共苦，又怎么能這么奢侈呢？”李娃深受教育，從此終身不穿綾羅綢緞。玩物喪志，多余的物質(zhì)享受會使人漸漸沉迷其中，樂不思蜀。節(jié)儉的家風(fēng)，既能保持清廉的道德情操，更能守住內(nèi)心那腔報(bào)國壯志。勝人者易，自勝者難。樸素、清貧并以此為樂，這正是英雄人物能自勝不息、攻無不克的地方。
從《中國詩詞大會》中汲取前行的力量
導(dǎo)讀
近年來，與傳統(tǒng)文化相關(guān)的電視節(jié)目逐漸增多，《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》《中國國寶大會》《中國考古大會》等一批以傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容的綜藝節(jié)目陸續(xù)推出，在公眾、尤其是青年群體中持續(xù)收獲口碑與熱度，屢屢成為爆款。影響力相對較大的，當(dāng)屬《中國詩詞大會》。節(jié)目評委之一，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震如此評價這檔節(jié)目：一方面從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)到知識，從中學(xué)會禮敬先賢，學(xué)會尊重民族的文化歷史，同時也積極地將這些文化資源轉(zhuǎn)化為生活當(dāng)中的日常文化。”
本文關(guān)注《中國詩詞大會》，切入點(diǎn)并不是民族凝聚力這一方面，而是從參賽選手身上的氣質(zhì)入手，來談對我們?nèi)粘９ぷ鞯膯l(fā)。學(xué)習(xí)本文，重在思維啟迪和素材積累。
從《中國詩詞大會》中汲取前行的力量
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，《中國詩詞大會》已圓滿走過七季，“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”，中國古典詩詞是一座巨大的精神寶庫，通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，堅(jiān)定中華文化自信。【簡要點(diǎn)評《中華詩詞大會本來的宗旨和意義所在，建議直接積累下來》，用在關(guān)于傳統(tǒng)文化的話題中，會很恰當(dāng)，而且表達(dá)已經(jīng)給我們寫好了，直接拿來用就行】人生自有詩意，賞詩詞之美、尋文化之根、鑄民族之魂，在中華詩詞的浩瀚海洋中汲取前往未來的力量。【呼應(yīng)主題，引出下文】
【本文的分論點(diǎn)的主要內(nèi)容其實(shí)都集中在前半句，后面一直在說理想，但是跟“理想”其實(shí)沒有多大關(guān)系。注意我們在平時寫作時還是要避免這種情況，因?yàn)橐谎劭瓷先e人根本不知道你要表達(dá)什么。還是要抓住核心意思?！?/span>
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，點(diǎn)亮理想之燈塔，終能抵達(dá)勝利的彼岸。【本段意在強(qiáng)調(diào)青年干部要有不怕困難、一往無前的氣概。】第七集詩詞大會總冠軍姜震，是一名警校在讀生，“上陣父子兵”，他和同為警察的父親一同參賽，最詩意的父子關(guān)系是“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。因?yàn)楣ぷ髟?，不能?jīng)常陪伴在身邊，詩詞就成為父子之間溝通的橋梁。即將畢業(yè)的姜震立志要成為像父親一樣優(yōu)秀的人民警察，他們之間的傳承，既是血脈的延續(xù)，又是職業(yè)的接力。【子承父業(yè)，這是信念的傳遞，夢想的接力。】青年黨員干部要有敢闖敢干的勇氣，闖出一條好路、新路、直路，帶領(lǐng)基層群眾脫貧致富；要充分發(fā)揮青年黨員的優(yōu)勢，敢于“打倒自己”、超越自我，敢于打破壇壇罐罐、固有思維，有“爭第一，創(chuàng)唯一”的目標(biāo)追求。要始終堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神，開新局、謀出路、強(qiáng)體魄，書寫新時代青年黨員奮斗新篇章。【集中闡述青年干部該如何踐行這種革命的大無畏精神：一是要有闖勁，帶領(lǐng)群眾過上好日子。二是要敢于超越自己。三是要有開拓精神。】
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，秉持理想之羽翼，終能扶搖直上九萬里。【本段意在強(qiáng)調(diào)勤奮的重要性。“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”，作為青年的我們正處于一生的黃金時代，更應(yīng)勤奮向?qū)W，刻苦磨礪，成就自己的一番事業(yè)，切不可因?yàn)橐咔楹偷攸c(diǎn)的變化懈怠于學(xué)?！?/span>王恒屹是在《中國詩詞大會》長大的小朋友，五歲半第一次登上《中國詩詞大會》時，已會背580多首詩。今年詩詞大會來到了第七季，小恒屹已經(jīng)8歲了，現(xiàn)場他以一敵百，挑戰(zhàn)“姓氏飛花令”全程對答如流，成功通關(guān)，他用自己的實(shí)力征服了現(xiàn)場的觀眾。有人說他是一個“小神童”，可世上哪有那么多神通，他只是比別人更努力一點(diǎn)。小恒屹學(xué)會說話后，就一直學(xué)習(xí)詩詞才能有這么大的詩詞儲備。【注意本文的事例都是有些啰嗦的，其實(shí)在實(shí)際寫作中不需要突出多少細(xì)節(jié)，把與主題、與分論點(diǎn)相關(guān)的部分寫清楚就可以了。比如王恒屹的事例可以寫成“王恒屹因?yàn)閷?shí)力超群成為被譽(yù)為神童，但是神童的背后是卻是一以貫之的勤奮向?qū)W、在詩詞上的刻苦磨礪?！?/span>初入基層的年輕干部，不管學(xué)歷多高、智商多高，都要戒驕戒躁、虛懷若谷，以“小學(xué)徒”的迫切求學(xué)心態(tài)，保持筆耕不輟的學(xué)習(xí)態(tài)度，以主動學(xué)、深入學(xué)、帶著問題學(xué)，不斷豐富自身知識體系。須知“丘山積卑而為高，江河合水而為大”【出自《莊子.則陽》，意思是“山丘積聚卑小的土石才成就其高，江河匯聚細(xì)小的流水才成就其大”，強(qiáng)調(diào)積累的重要性，建議直接背誦】，只有通過日積月累地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能從“量變”到“質(zhì)變”，成為一名合格的基層公務(wù)員。【應(yīng)該說這一段話已經(jīng)把初入職的基層干部應(yīng)該以怎樣的態(tài)度撲下身子學(xué)習(xí)寫的很到位了，建議直接積累下來】
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，培育理想之種子，終能收獲滿園春色。【本段意在強(qiáng)調(diào)困境之中要有樂觀豁達(dá)的心境，相信自己的價值，相信努力的意義】17歲聽障女孩王逸玘朗誦了一首手語版《將進(jìn)酒》，她自信的表情、堅(jiān)定的眼神，看哭無數(shù)人。古詩詞不僅充盈了王逸玘的內(nèi)心，還帶給了她樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”是她最喜歡的詩句，她說，這句詩能激勵自己不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，努力做一個對社會有用的人。畢業(yè)后想當(dāng)一名教師，幫助更多像她一樣的孩子，帶他們感受有聲世界的魅力。【事例還是要簡潔一些，比如寫成“作為一名花季少女，17歲聽障女孩王逸玘手中的牌無疑是眾人眼中的爛牌，但她依然笑對人生，硬是打出了王炸”】青年干部要有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的壯志。扎根基層做自信的“馬前卒”?！疤焐也谋赜杏谩?，每一位干部在所處的崗位上必然有著自己的關(guān)鍵作用和價值，不該因崗位、職務(wù)的不同而自認(rèn)身份不同，尤其是基層干部更應(yīng)該認(rèn)識到自己的作用和價值。努力把工作落腳點(diǎn)放在“有用”上，把為民服務(wù)解難題落實(shí)到“散盡”上，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值。【對青年干部提出要求：縱使自身資歷平庸，也不要放棄任何一個進(jìn)步的機(jī)會，去尋找展現(xiàn)自己價值的地方，努力發(fā)光發(fā)熱】
【本文缺少一個結(jié)尾，我們可以自己寫一個：一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。中國詩詞是一座無窮無盡的寶藏，給予我們不斷前行，不斷向上的力量，讓我們以更飽滿的熱情、更昂揚(yáng)的斗志，去開創(chuàng)更美好的未來！】
見證科技自立自強(qiáng)中的青春力量
導(dǎo)讀
建設(shè)世界科技強(qiáng)國不是敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，也不是一朝一夕就能完成的，必須靠一代代人艱辛探索、接力奮斗。大大曾提出一系列關(guān)愛青年科技人才的要求，目的就是要讓有理想、有情懷、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳擞啦粩鄼n。這則時評講述的就是青年大學(xué)生在科技領(lǐng)域取得的最新成就，可以簡單了解一下，在寫到青年人才等話題的時候可以作為素材的補(bǔ)充。
見證科技自立自強(qiáng)中的青春力量
2月27日，長征八號運(yùn)載火箭以“一箭多星”方式，成功將22顆衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。作為“拼車”上太空的“乘客”之一，“啟明星一號”是中國首個“學(xué)生造”遙感衛(wèi)星，其研發(fā)主體為武漢大學(xué)測繪遙感相關(guān)院系在校學(xué)生。（熱點(diǎn)背景補(bǔ)充：2022年2月27日11時06分，我國在文昌航天發(fā)射場使用長征八號運(yùn)載火箭，以“1箭22星”方式，成功將啟明星一號衛(wèi)星等共22顆衛(wèi)星發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。而這其中的“啟明星一號”則是由武漢大學(xué)50余名在校學(xué)生參與研制的微納衛(wèi)星。）
研制歷時3年、先后有50余名學(xué)生參與、投入800萬元科研經(jīng)費(fèi)，一顆重量僅有19.2千克的微納衛(wèi)星，凝結(jié)了太多不為人知的心酸與辛勞。發(fā)射升空的耀眼火光、星箭分離的預(yù)定翱翔，無一不令身涉其中的武大學(xué)子心潮澎湃?！扒宄旱膼郏粸橹袊?，拳拳赤子心與巍巍航天夢交織激蕩，奏出“強(qiáng)國有我”的青春之歌。（語言表達(dá)很有氣勢，可以積累。）【以上兩段，交代了事件的背景，展現(xiàn)了我國科技的自立自強(qiáng)，青年的強(qiáng)大力量?！?/span>
“科技是國之利器，國家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好?！眻?jiān)定不移走好科技自立自強(qiáng)之路，是國之所需，也是民之所喚，明確了科研工作者攻堅(jiān)克難的主方向。（這句表述可以積累下來，用作分析科技的意義。）從功用看，“啟明星一號”是我國首顆可見光高光譜和夜光多光譜多模式在軌可編程衛(wèi)星，在服務(wù)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)廣大師生科研、監(jiān)測水體環(huán)境等方面具有重要作用。（分析了科技的重大意義，以及“啟明星一號”帶來的巨大價值。）以己所學(xué)盡己所力，包括武大學(xué)子在內(nèi)的“行動派”于奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值。
求學(xué)路上離不開領(lǐng)路人，科研路上同樣需要良師的陪伴與指導(dǎo)。一流大學(xué)是基礎(chǔ)研究的主力軍和重大科技突破的策源地，優(yōu)秀的科技人才是“國家的財(cái)富、人民的驕傲、民族的光榮”。作為“啟明星”團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，金光教授是武漢大學(xué)引進(jìn)的高端人才，是我國航天光學(xué)遙感衛(wèi)星研發(fā)的領(lǐng)軍人物。為鼓勵學(xué)生學(xué)以致用、學(xué)以創(chuàng)新，金教授不惜拿出學(xué)校給予自己的大半經(jīng)費(fèi)；為幫助學(xué)生突破單一學(xué)科的局限，包括金教授在內(nèi)的眾多教師主動提供指導(dǎo)。在一場“科技接力”的衛(wèi)星誕生記中，“大手拉小手”的傳幫帶精神熠熠生輝。（講述了此次武大學(xué)子能夠完成科研成就的原因，離不開良師的陪伴和指導(dǎo)。）
“人材者，求之則愈出，置之則愈匱?！薄皢⒚餍且惶枴本壠鹩谖浯髮W(xué)子的論文答辯、研制于通力合作的不輟勞作、增色于學(xué)生的新穎創(chuàng)意，服務(wù)于各類院校的科研事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從“頭腦中的設(shè)想”到“現(xiàn)實(shí)中的驚艷”華麗變身。每一次的付出與收獲都飽含學(xué)生的期待，浸潤了他們的辛勤汗水。以學(xué)生為本，充分尊重其科研自主性，努力培養(yǎng)其使命感與自豪感，濃厚的重教育人氛圍于科技強(qiáng)國有益，更于人才的健康成長、廣泛集聚相宜。（強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)新人才對于科技強(qiáng)國的重要性。）
科技強(qiáng)國中的大國重器令人震撼，科技強(qiáng)國中的青春力量讓人動容。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家與民族的希望在青年，伴隨火箭躍然升空的“啟明星一號”正是青春力量的絕佳見證。此外，“創(chuàng)新成果應(yīng)惠及全球，而不應(yīng)成為埋在山洞里的寶藏”，金教授表示“衛(wèi)星將為全球所有高校和科研院所提供免費(fèi)共享數(shù)據(jù)”，在奔赴星辰大海的征途中，中國青年與全世界學(xué)子一起向未來！（結(jié)尾展望。）
素材積累（大大關(guān)于青年科技人才的殷切期望）
1、我們要把人才資源開發(fā)放在科技創(chuàng)新最優(yōu)先的位置，改革人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用等機(jī)制，努力造就一批世界水平的科學(xué)家、科技領(lǐng)軍人才、工程師和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。注重培養(yǎng)一線創(chuàng)新人才和青年科技人才。
2、科技人才培育和成長有其規(guī)律，要大興識才愛才敬才用才之風(fēng)，為科技人才發(fā)展提供良好環(huán)境，在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才、在創(chuàng)新活動中培育人才、在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才，聚天下英才而用之，讓更多千里馬競相奔騰。
3、青年是祖國的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，科技就有前途，創(chuàng)新就有希望。
4、我們要用欣賞和贊許的眼光看待青年的創(chuàng)新創(chuàng)造，積樹支持他們在人生中出彩，為青年取得的成就和成績點(diǎn)贊、喝彩，讓青春成為中華民族生氣勃發(fā)、高歌猛進(jìn)的持久風(fēng)景，讓青年英雄成為驅(qū)動中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量！
