近來，各種社交軟件一直在討論兩部電影，《我的婚禮》和《懸崖之上》，網(wǎng)上評論褒貶不一，即使沒有看過電影的人，也不免會對這些影視作品有所了解，并且也可以借此追溯以往，指導(dǎo)當(dāng)下。
一、知識介紹
(一)實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系
1.實踐決定認(rèn)識
(1)實踐是認(rèn)識的唯一來源。獲得認(rèn)識的途徑有兩條：一是自己親身參與實踐活動而獲得的認(rèn)識，叫做直接經(jīng)驗;另外一種是通過書本知識和他人實踐經(jīng)驗獲得的認(rèn)識，叫做間接經(jīng)驗，無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，都源自于實踐，所以說實踐是認(rèn)識的唯一來源。
(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
(3)實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
(4)實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
2.認(rèn)識對實踐具有反作用
正確的認(rèn)識、真理對實踐起積極的促進(jìn)作用;錯誤的認(rèn)識對實踐起消極的阻礙作用，會把人的實踐引向歧途。
在瀏覽各種形形色色的評論中，人們獲得了對于這兩部電影的認(rèn)識，這體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源;在此之后，去追溯以往，指導(dǎo)未來，體現(xiàn)了認(rèn)識對于實踐的反作用。
(二)生產(chǎn)和消費的關(guān)系
1.生產(chǎn)決定消費
(1)生產(chǎn)決定消費的對象，強調(diào)消費什么的問題;
(2)生產(chǎn)決定消費的方式，強調(diào)怎樣消費的問題;
(3)生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;
(4)生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力;
2.消費反作用于生產(chǎn)
(1)消費是生產(chǎn)的目的;
(2)消費調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導(dǎo)向作用;
(3)消費為生產(chǎn)創(chuàng)造動力，一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長;
(4)消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，提高勞動力的素質(zhì)。
如果沒有導(dǎo)演這些電影，人民群眾就不能在文化市場上看到這部電影，也就無所謂評論。體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費的對象。
二、例題展示
污染源的調(diào)查是根據(jù)控制污染、改善環(huán)境質(zhì)量的要求，對某一地區(qū)造成污染的原因進(jìn)行調(diào)查，建立各類污染源檔案，在綜合分析的基礎(chǔ)上選定評價標(biāo)準(zhǔn)，估量并比較各污染源對環(huán)境的危害程度及其潛在的危險，確定該地區(qū)的重點控制對象和控制方法的過程。這一過程體現(xiàn)出的哲理是()
A.實踐是認(rèn)識基礎(chǔ)和來源
B.事物是普遍聯(lián)系的
C.主要矛盾決定事物的發(fā)展方向
D.意識反作用于物質(zhì)
例題，答案：A。解析：題干中這一過程主要指“通過污染源調(diào)查，建立了各類污染源檔案，估量并比較各污染源對環(huán)境的危害程度及其潛在的危險，確定該地區(qū)的重點控制對象和控制方法”的過程，“污染源調(diào)查”是實踐，“確定控制方法”是認(rèn)識，故本題答案選A。
三、考查形式
在福建省事業(yè)單位考試中，哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的考查以理解性考查為主，主要考查時事政治與馬克思主義的哲學(xué)原理以及經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相結(jié)合。所以各位考生在針對此知識的掌握以理解為主，根據(jù)材料選擇符合要求的答案。
