申論范文
讓鄉(xiāng)村博物館建起來、活起來、火起來
【有更多的人開始關(guān)注并思考博物館事業(yè)的發(fā)展、博物館文化的推演、博物館與人之間的關(guān)系。博物館的形式、區(qū)位、展陳內(nèi)容等方面也在逐步更新和完善。近年來興起的鄉(xiāng)村博物館讓更多人在“家門口”享受到“文化大餐”?！?/span>來源：浙江在線；作者：李治鋼；編輯：口羊
鄉(xiāng)村既要塑形，也要鑄魂。近年來，“文博熱”席卷神州大地，在廣袤的鄉(xiāng)間，一座座滿載鄉(xiāng)土氣息、充滿鄉(xiāng)村特色的鄉(xiāng)村博物館如雨后春筍般蓬勃生長，成為一道別樣的人文景觀。
解決文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展問題，建設(shè)鄉(xiāng)村博物館不失為一種有效的探索路徑。2022年3月，文旅部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等六部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》，為鄉(xiāng)村博物館的未來發(fā)展指明了方向。與此同時，浙江、吉林、山東等地均紛紛培育建成了一批類型多元的鄉(xiāng)村博物館，既有以鄉(xiāng)村記憶、民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文化為底色的，也有以非遺技藝、科普教育、書畫藝術(shù)為主體的，不一而足，實現(xiàn)了文化場館建設(shè)從城市到鄉(xiāng)村的延伸和鄉(xiāng)村文化的多元發(fā)展。【過去一提到博物館，人們第一反應(yīng)是那是一個“高大上”的地方，只有具有一定規(guī)模的城市里才有。而隨著全面建成小康社會以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，一座座帶著泥土氣息的鄉(xiāng)村博物館如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生。盡管各地鄉(xiāng)村博物館內(nèi)容形式多種多樣，但都飽含著當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史記憶等?？梢哉f，鄉(xiāng)村博物館不僅打通了群眾享受公共文化服務(wù)“最后一公里”，成為廣袤鄉(xiāng)間一道多姿多彩的人文風(fēng)景，也讓廣大村民擁有了“15分鐘品質(zhì)文化生活圈”，從而得到更多更好的精神上滋養(yǎng)，有助于為農(nóng)村美好生活“加碼”。】
作為留住“鄉(xiāng)愁記憶”、傳承鄉(xiāng)村歷史文脈的載體，鄉(xiāng)村博物館在保護(hù)在地文化遺產(chǎn)資源、豐富村民文化生活、促進(jìn)文旅融合等方面具有重要作用，是推動鄉(xiāng)村振興中不可忽視的文化力量。然而，由于鄉(xiāng)村博物館是新生事物，在推進(jìn)建設(shè)中還不夠平衡、有序，顯露出主題不清、同質(zhì)化嚴(yán)重、運(yùn)營能力弱、融合度低等“生長”陣痛。因此，鄉(xiāng)村博物館植根于鄉(xiāng)村，與其他的鄉(xiāng)村文化設(shè)施一樣，務(wù)必吸取一些鄉(xiāng)村文化場館“熱鬧開、冷清守、無聲關(guān)”的經(jīng)驗教訓(xùn)，在“建、管、用、育”上做好文章，將之打造成為有特色、有鄉(xiāng)愁、有故事的高品質(zhì)文化場所。【那如何讓鄉(xiāng)村博物館“活”起來，更多更好地為農(nóng)村美好生活“加碼”呢？】
注重“鄉(xiāng)土味”，傳承鄉(xiāng)村文脈。鄉(xiāng)村博物館作為鄉(xiāng)村中的公共文化設(shè)施，連接鄉(xiāng)村不同階層、不同人群的共同記憶，形成鄉(xiāng)村的文化共同體。鄉(xiāng)村博物館應(yīng)因地制宜，突出博物館的體驗功能、民俗文化的活態(tài)傳承，展陳無需千篇一律，也不用追求高大上，讓民間工藝、器物、建筑等領(lǐng)域遺存的老物件在鄉(xiāng)村博物館中“變廢為寶”，把曾經(jīng)散落在田間地頭、農(nóng)戶鄉(xiāng)舍的鄉(xiāng)土文化變得具象化，讓村民看得懂、有觸動，讓鄉(xiāng)愁有“物”可載、有“根”可尋，真正打造老百姓家門口的博物館。【要深入挖掘在地文化，解碼地方文化基因，凝練并提取形成鄉(xiāng)村特有的文化符號，賦能展館建設(shè)，讓鄉(xiāng)村博物館成為有記憶點(diǎn)、承載鄉(xiāng)愁、富含特色的場所?！?/span>
強(qiáng)化“生命力”，實現(xiàn)長效運(yùn)營。博物館建起來了還要活下去，運(yùn)營管理所需的人力財力不足，往往是擺在很多鄉(xiāng)村博物館面前的現(xiàn)實問題。鄉(xiāng)村博物館要想實現(xiàn)長久、良性的發(fā)展，需要社會力量的廣泛參與，建立健全鄉(xiāng)村博物館長效運(yùn)行機(jī)制，包括政府資助、社會捐贈、博物館自籌、專項資金運(yùn)作等，讓鄉(xiāng)村博物館有多渠道、來源穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)。因此，在辦館時應(yīng)當(dāng)鼓勵多元主體參與文化保護(hù)實踐，并依托展陳藏品的內(nèi)容和品質(zhì)，積極培育文創(chuàng)、特產(chǎn)、研學(xué)等“鄉(xiāng)村博物館+”新業(yè)態(tài)。【加強(qiáng)人才培養(yǎng)，加大資金扶持，通過從“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)變，提升鄉(xiāng)村博物館運(yùn)營管理水平，讓農(nóng)耕文化可見、可感、可傳承，逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村博物館從“活起來”到“火起來”，助力走出一條以文潤富、以文促富、以文化富、助力鄉(xiāng)村振興的新路子。】
增添“帶動力”，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)村博物館具有復(fù)合型的功能定位，既是凝聚鄉(xiāng)情民心的紐帶，又是帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平臺。因此，建設(shè)鄉(xiāng)村博物館不僅僅是單純地匯聚、展示鄉(xiāng)土文化，而是要以創(chuàng)新、整合的思維發(fā)掘鄉(xiāng)土文化，找準(zhǔn)與鄉(xiāng)村振興、共同富裕契合點(diǎn)，引入企業(yè)打造文化品牌、整合業(yè)態(tài)布局，探索“文商體旅”深度融合新鏈條，用特色產(chǎn)業(yè)充實鄉(xiāng)村博物館，以鄉(xiāng)村博物館推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村博物館的社會效益與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)互補(bǔ)，并將其融入村民生活與鄉(xiāng)村發(fā)展之中，讓村民既富“腦袋”又富“口袋”。【讓更多人在鄉(xiāng)村博物館駐足，讓鄉(xiāng)村博物館永續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新配套活動形式顯得尤為必要。以創(chuàng)新、整合的思維發(fā)掘鄉(xiāng)土文化，找準(zhǔn)與鄉(xiāng)村振興、共同富裕契合點(diǎn)】
建好鄉(xiāng)村博物館功在當(dāng)下、利在千秋。期待神州大地上更多的鄉(xiāng)村博物館能建起來、活起來、火起來，成為區(qū)域內(nèi)地標(biāo)性的鄉(xiāng)村文化窗口和文化品牌，以更好地興旺鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，厚植精神共富沃土。【鄉(xiāng)村博物館在社會文化建設(shè)、推動文旅融合、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興等方面扮演著日益重要的角色，我們要比以往更關(guān)注其品質(zhì)建設(shè)，為打造內(nèi)容強(qiáng)、形式新、活動好的場館而努力，讓游客真正從“走馬觀花”式參觀切換至“下馬看花”式體驗。】
向下扎根與向上生長
世間萬物，成長最美。成長不僅限于“向上”，“向下”的努力同樣至關(guān)重要。胡楊樹根系發(fā)達(dá)，具有驚人的抗干旱、御風(fēng)沙、耐鹽堿能力，能頑強(qiáng)地生存繁衍于沙漠之中，被譽(yù)為“沙漠英雄樹”。向下扎根，才能汲取向上生長的力量。黨員干部的成長又何嘗不是如此？【用類比的方式引出總論點(diǎn)】
扎根學(xué)習(xí)，汲取理論的力量。【分論點(diǎn)一】俗話說，空無一物的袋子立不起來。理論素養(yǎng)對黨員干部而言，有之則為“硬核”，缺之則成“硬傷”。習(xí)近平總書記在2022年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出：“年輕干部要勝任領(lǐng)導(dǎo)工作，需要掌握的本領(lǐng)是很多的。最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)?！?/span>【引用論證】面對各方面工作越來越強(qiáng)烈的理論需求，面對知識更新越來越快的趨勢，只有自覺投身“學(xué)?！崩?，像植物扎根一樣探求哲理，像海綿吸水一樣增長真知，才能更好掌握工作的主動權(quán)。理論學(xué)習(xí)的功夫要下在平時，養(yǎng)成潛心鉆研的好習(xí)慣，日積月累，厚積薄發(fā)，讓理論武裝逐漸豐厚起來。
扎根崗位，汲取實踐的力量。【分論點(diǎn)二】有理論之書，也有實踐之書，二者需要結(jié)合起來讀。崗位鍛煉，是獲取實踐給養(yǎng)、深化理論認(rèn)知的重要途徑。習(xí)近平總書記指出：“要堅持理論和實踐相結(jié)合，注重在實踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨煉、增長本領(lǐng)”。【引用論證】學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，運(yùn)用有助于進(jìn)一步加深學(xué)習(xí)。要堅持干中學(xué)、學(xué)中干，結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)，做到干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么。要沉下心來用情用力，撲下身子履職盡責(zé)，善于總結(jié)思考，善于篤定鉆研，在實踐中出真知，在實踐中長真才。
扎根基層一線，汲取群眾的力量。【分論點(diǎn)三】群眾是真正的英雄，也是最好的老師。在一篇回憶文章中，習(xí)近平總書記曾寫道：“無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?！彼@樣描述那段艱苦卻受益終生的歲月：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！”【引用論證】黨員干部特別是年輕干部，尤其要把基層一線作為向群眾學(xué)習(xí)的大課堂，作為磨練意志品質(zhì)的大熔爐，作為創(chuàng)造工作業(yè)績的大考場。要經(jīng)常走基層、問民生，傾聽群眾所想所盼，掌握基層真實情況，從群眾切身利益出發(fā)謀劃工作，特別是要下大氣力解決好人民群眾不滿意的問題。用堅實的腳步丈量大地，用厚重的感情深入群眾，必會受益終生。
扎根艱苦領(lǐng)域，汲取奮進(jìn)的力量。【分論點(diǎn)四】志不求易，事不避難。越是艱苦處，越發(fā)見精神。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，廣大扶貧干部走過最險的山路，去過最偏遠(yuǎn)的村寨，住過最窮的人家，哪里有需要，他們就戰(zhàn)斗在哪里，把心血和汗水灑遍千山萬水、千家萬戶。【舉例論證】向下扎根，到艱苦領(lǐng)域、艱苦地區(qū)施展個人才干，書寫的是向上綻放的精彩人生，成就的是群眾交口稱贊的大我價值。艱苦領(lǐng)域、艱苦地區(qū)相比而言發(fā)展稟賦差、工作條件差，但最能鍛煉人的品行和能力，對有志者而言是可以大有作為的廣闊天地。不怕苦、能吃苦，不畏難、戰(zhàn)艱難，必能跑出成長的“加速度”。
根深才能葉茂，本固方可枝榮。任何巍峨高山之下都有不可撼動的堅固基石，任何光彩成功背后都有不計其數(shù)的辛苦付出。扎根祖國大地，扎根人民群眾，共產(chǎn)黨員的力量便是無窮的。【總結(jié)全文，回扣總論點(diǎn)，升華文章主題】
“功成不必在我、功成必定有我”：樹立和踐行正確政績觀
“一定要讓這片土地長出金子來”。自2015年起，四川涼山彝族自治州越西縣華陽村四任第一書記一任接著一任干，整治村容村貌，完善道路、排水等基礎(chǔ)設(shè)施，大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)，終于讓偏遠(yuǎn)山村換新顏、百姓齊脫貧。在我國廣袤農(nóng)村大地上，無數(shù)黨員、干部接力謀脫貧、促振興，描繪出生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的美好圖景，刻寫下新時代共產(chǎn)黨人“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。【案例開篇，引出總論點(diǎn)】
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我、功成必定有我的境界，不要搞急功近利的政績工程，多做一些功在當(dāng)代、利在長遠(yuǎn)、惠及子孫的事情?！秉h的十八大以來，從全面從嚴(yán)治黨糾治一些多年未除的頑瘴痼疾，到?jīng)Q不以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟(jì)增長，再到始終繃緊糧食安全這根弦，一系列重大方針政策、重大舉措、重大工作，有力詮釋了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的歷史擔(dān)當(dāng)，為全黨樹立起正確政績觀的鮮明標(biāo)桿。【總書記講話、舉例說明總論點(diǎn)】
從思想境界看，正確政績觀要求跳出個人利益考量。【分論點(diǎn)一】老英雄張富清，從部隊轉(zhuǎn)業(yè)后就像一塊磚，哪里有黨的事業(yè)需要就往哪里搬，從糧食局到三胡區(qū)，從卯洞公社到外貿(mào)局，最后再到建設(shè)銀行，不求顯赫、不為功名，踏踏實實把每一項工作做好。【舉例論證】功成不必在我，實際上就是要處理好大我和小我的關(guān)系，長遠(yuǎn)利益、根本利益和個人抱負(fù)、個人利益的關(guān)系。想要干事、想出政績是對的，但不能為了出政績都要自己另搞一套。正確政績觀意味著，胸中要有大局，眼中要有大我，看淡個人名與利，不因付出索回報，不為聞達(dá)而鉆營。
從個體價值看，正確政績觀要求履行好個人責(zé)任。【分論點(diǎn)二】功成不必在我不是消極、怠政、不作為，而是需要以功成必定有我的擔(dān)當(dāng)精神積極作為、正確作為。干部就要有擔(dān)當(dāng)，“芝麻官”照樣有“千鈞擔(dān)”。凡是對黨和人民有益的事，不管能不能在自己手中開花結(jié)果，都要積極地做、科學(xué)地做。對定下來的工作部署，要一抓到底、善始善終。不管能不能在自己任期內(nèi)出成績，都毫不動搖地守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。出“功成”之力，而不求“功成”之譽(yù)。
從歷史耐心看，正確政績觀意味著保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力，甘于做鋪墊性的工作、抓未成之事。【分論點(diǎn)三】一張藍(lán)圖繪到底、一茬接著一茬干。無論是持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，還是推進(jìn)能源低碳轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)，很多事業(yè)的推進(jìn)都難以畢其功于一役，需要謀劃長遠(yuǎn)、干在當(dāng)下。共產(chǎn)黨人抓任何工作，都要有久久為功、利在長遠(yuǎn)的耐心和定力。只要是科學(xué)的、切合實際的、符合人民愿望的，就要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)并不是說把多少真金白銀捧在手里，而是為歷史、為子孫后代去做。這些都是要寫入歷史的?！惫Τ刹槐卦谖业木窬辰绾凸Τ杀囟ㄓ形业臍v史擔(dān)當(dāng)，折射新時代共產(chǎn)黨人志在千秋偉業(yè)的遠(yuǎn)大追求。當(dāng)下，我們處在前所未有的變革時代，干著前無古人的偉大事業(yè)。增強(qiáng)為子孫后代計、為長遠(yuǎn)發(fā)展謀的責(zé)任感，多做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的實事、好事，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，歷史和人民必將銘記我們這一代人的使命與擔(dān)當(dāng)。【總結(jié)全文，回扣總論點(diǎn)，升華文章主題】
茶風(fēng)顯作風(fēng) 潤澤百姓心
茶乃國飲，飄香千年。以茶待客，以茶會友是中國千百年來的傳統(tǒng)習(xí)俗。較之于其他飲品，茶之濃淡相宜幾乎適宜所有的人群；茶之淡雅之清香也以更加分寸的方式與人相處。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常與群眾一起喝茶，聊聊天、訴訴苦、談?wù)勑?，能夠更加貼近群眾、融入百姓的生活，沾染“煙火氣”。在服務(wù)型政府建設(shè)的當(dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)干部都要具備這種“茶”作風(fēng)。
“愿意喝茶”，彰顯親民為民之作風(fēng)。“愿意喝我家茶”帶給群眾更多的親近感，讓我們看到群眾是多么期盼能與領(lǐng)導(dǎo)干部深入接觸。俗話說“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，政府工作質(zhì)量優(yōu)劣，群眾生活水平高低，都只有問需群眾才能有所了解。清代“第一廉吏”于成龍任職廣西羅城時，常常深入田間訪問疾苦，在他的努力下，飽經(jīng)戰(zhàn)亂、民生凋敝的貧困地區(qū)得以擺脫混亂，百姓安居樂業(yè)。反觀當(dāng)前，我國部分領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上，不問群眾疾苦，使得群眾問題得不到解決，服務(wù)型政府建設(shè)成為空談。對比可見，要做好群眾服務(wù)工作，就要愿喝“群眾茶”，需要深入群眾了解需求。
“只是喝茶”，彰顯清正廉潔之作風(fēng)。執(zhí)法干部拜訪群眾，只喝茶不吃飯，群眾為這種清廉自守的作風(fēng)叫好。也許在一些人眼中，一頓飯花費(fèi)無幾，但很多官員腐敗墮落都是從小事開始。清代嘉慶年間，工部書吏貪污案發(fā)，幾名部曹小吏三年之間竟然貪污公款五萬兩白銀。案發(fā)后，嘉慶皇帝震驚不已，而查究后卻發(fā)現(xiàn)，最初幾名小吏只是利用職務(wù)之便“貪圖小利”，由于無人問津才膽子變大。俗話說“勿以惡小而為之”，對點(diǎn)滴小事不加約束，難免導(dǎo)致問題愈演愈烈。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有將一頓價值不高的飯菜視為一道不可逾越的紅線，只喝茶不吃飯，才能保持清廉為民的良好作風(fēng)。
“不僅喝茶”，彰顯勤政務(wù)實之作風(fēng)。執(zhí)法干部愿喝“群眾茶”只是基礎(chǔ)，能喝“群眾茶”才是關(guān)鍵，這里的“能”便是指領(lǐng)導(dǎo)干部要具備相應(yīng)的工作能力，為群眾出謀劃策。畢竟“喊破嗓子不如甩開膀子”，察民疾苦只是工作基礎(chǔ)，幫助群眾解決問題，才是兌現(xiàn)服務(wù)承諾。上海靜安區(qū)優(yōu)秀執(zhí)法中隊長周建波在多年基層執(zhí)法實踐中摸索出“談-訪-議”的“三步”工作法，用溫情與關(guān)懷融化了與被執(zhí)法者間的堅冰，切實地解決了群眾的實際問題，深受當(dāng)?shù)厝罕娰澴u(yù)。如今，人民群眾對美好生活有更高的期待，這就要求城市管理要更加精細(xì)化，干部群眾不僅要問需于民，更要落實服務(wù)，有能力喝上這杯“群眾茶”。
“君子之交淡如水，為政之道清似茶。”深入群眾，服務(wù)群眾，只飲清茶，是對當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是廣大群眾的期望。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“愿意喝茶”“只是喝茶”“不僅喝茶”，樹立“茶作風(fēng)”，幫助群眾排憂解難，助力服務(wù)型政府最終建成。
