申論文章寫(xiě)作方法論之立意找尋
談到文章寫(xiě)作題，不禁讓大家“聞之色變”，生怕考試中遇到，可往往“天不遂人愿”，越是怕什么，越是來(lái)什么。為了讓大家掌握文章寫(xiě)作的基本技能，克服被其支配的“恐懼”，今天來(lái)學(xué)習(xí)文章的立意。
立意，即文章的主旨，又叫中心思想（或主題），是文章的基本觀點(diǎn)。它是文章的“靈魂”，沒(méi)了立意，或是立意不準(zhǔn)，文章就會(huì)徒有其表，淪為偏題作文。在申論考試中，文章體裁是議論文，其立意也就是總分論點(diǎn)。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)如何正確找尋議論文的立意。
第一步審清題干
一、確定題干給定的主題。申論的文章寫(xiě)作主要是話(huà)題作文，即給定一句話(huà)或一個(gè)詞，要求圍繞這句話(huà)、這個(gè)詞，結(jié)合給定資料，聯(lián)系實(shí)際，來(lái)寫(xiě)文章。那我們需要根據(jù)題干這些信息，確定文章主題?！咀h論文中，主題就是中心論點(diǎn)，即總論點(diǎn)，有且只有一個(gè)。注：論點(diǎn)本質(zhì)上是站在特定角度對(duì)話(huà)題的看法和觀點(diǎn)，所以其必須是明確完整的句子！題干和材料也會(huì)有提示。】
二、圍繞主題，結(jié)合“是什么、為什么、怎么辦”三個(gè)角度進(jìn)行思考。在此，補(bǔ)充講解一下這三個(gè)角度的含義。
1、“是什么”角度（又稱(chēng)“內(nèi)涵”角度）。即思考關(guān)于主題的具體解釋或具體體現(xiàn)，尤其是主題中含有抽象概念時(shí)，可以從該角度切入。
例如，主題是“弘揚(yáng)中國(guó)精神”。
中國(guó)精神是抽象概念，如果從“是什么”角度出發(fā)，可以思考其具體表現(xiàn)或概念外延。中國(guó)精神可以是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
不難看出，主題和其概念外延之間是主從關(guān)系。
此時(shí)，即可得出一組總分論點(diǎn)。即：
總：弘揚(yáng)中國(guó)精神
分：弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。
弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
【注：“概念外延”就是就一特定概念所涉及的具體對(duì)象或?qū)嶓w的集合，是概念的適用范圍。例如“動(dòng)物”這個(gè)概念，其外延有熊、虎、豹……】
2、“為什么”角度（又稱(chēng)“意義”角度）。即思考關(guān)于主題的意義。
還以“弘揚(yáng)中國(guó)精神”為例，從“為什么”角度出發(fā)，可以思考“為什么要弘揚(yáng)中國(guó)精神”？即“弘揚(yáng)中國(guó)精神的意義”。如，弘揚(yáng)中國(guó)精神能傳承中華文明、激勵(lì)奮進(jìn)創(chuàng)新、增強(qiáng)民族自信心。又可得出一組總分論點(diǎn)。即：
總：弘揚(yáng)中國(guó)精神
分：弘揚(yáng)中國(guó)精神能夠傳承中華文明。
弘揚(yáng)中國(guó)精神能夠激勵(lì)奮進(jìn)創(chuàng)新。
弘揚(yáng)中國(guó)精神能夠增強(qiáng)民族自信心。
本組總分論點(diǎn)中，分論點(diǎn)是從不同方面闡述為什么要“弘揚(yáng)中國(guó)精神”，即“弘揚(yáng)中國(guó)精神”的意義。
3、“怎么辦”角度（又稱(chēng)“對(duì)策”角度）。是將主題當(dāng)做總目標(biāo)，思考關(guān)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的對(duì)策措施。
仍以“弘揚(yáng)中國(guó)精神”為例，從“怎么辦”角度出發(fā)，可以思考“如何弘揚(yáng)中國(guó)精神”？即把“弘揚(yáng)中國(guó)精神”當(dāng)成目標(biāo)，尋找實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的對(duì)策措施，還可以得到一套總分論點(diǎn)。
總：弘揚(yáng)中國(guó)精神
分：弘揚(yáng)中國(guó)精神需要講好中國(guó)故事。
弘揚(yáng)中國(guó)精神需要黨員垂范堅(jiān)定理想信念。
弘揚(yáng)中國(guó)精神需要在全民中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
本組分論點(diǎn)中，分論點(diǎn)是從不同方面闡述“如何弘揚(yáng)中國(guó)精神”，即“弘揚(yáng)中國(guó)精神”的對(duì)策。
注：以上三個(gè)角度是針對(duì)主題的三種常用的切入角度，是確定文章主題后，幫我們找尋分論點(diǎn)用的。
第二步閱讀材料
一方面，要明確材料的主題，判斷材料主題與題干主題是否一致；另一方面，要尋找材料中關(guān)于主題的寫(xiě)作角度（是什么、為什么、怎么辦）。
看材料時(shí)，優(yōu)先看出處則材料，其次看小題目未涉及的材料，最后看小題目做過(guò)的材料，一般而言，通過(guò)出處則材料就能得出寫(xiě)作主題，這個(gè)主題往往是貫穿所有材料的主線，其他材料通常是我們的寫(xiě)作素材。
下面根據(jù)所學(xué)方法，結(jié)合國(guó)省考真題來(lái)進(jìn)行實(shí)操。
例如：請(qǐng)圍繞劃線句子“是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失”，結(jié)合給定資料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。（40分）
要求：（1）立意明確，觀點(diǎn)正確；（2）思路清晰，語(yǔ)言流暢；（3）參考給定資料，但不拘泥于給定資料；（4）1000～1200字。
01審清題干
本題的破題點(diǎn)就在于題干這句話(huà)——“是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失”。
為了確定主題思想，可采用關(guān)鍵詞分析法。步驟如下：
1、抓關(guān)鍵詞
本題中有四個(gè)關(guān)鍵詞——事者、生于慮、成于務(wù)、失于傲
2、把握關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。
仔細(xì)分析不難看出，“生于慮、成于務(wù)、失于傲”都是圍繞事者“事者”這個(gè)中心話(huà)題所展開(kāi)的，并且是與之有關(guān)的對(duì)策（相當(dāng)于“怎么辦”這個(gè)角度）。所以這句話(huà)相當(dāng)于站在“怎么辦”這個(gè)角度發(fā)表了對(duì)“事者”這一話(huà)題的明確看法，所以我們能得出較為明確的主題思想，即：“事者，生于慮、成于務(wù)、失于傲”。
考慮到后面三個(gè)詞是并列的關(guān)系，是分別從三個(gè)具體的方面闡述“事者”應(yīng)當(dāng)如何做。將其拆開(kāi)，還能得出分論點(diǎn)。所以在只看題干的情況下，大致可以得出下面這組總分論點(diǎn)，即：
總：事者，生于慮、成于務(wù)、失于傲。
分：事者，生于慮。
事者，成于務(wù)。
事者，失于傲。
本題通過(guò)題干就能得出大概的主題，主題是三個(gè)方面做法的集合體，分開(kāi)也能得出分論點(diǎn)。但目前的論點(diǎn)還不夠明確清晰，需要結(jié)合材料，明確其意思，搞清材料主題，并判定材料主題與題干主題是否一致（通常二者是一致的）。
02閱讀材料
本題對(duì)應(yīng)材料1，其主題與題干主題一致，也有對(duì)題干中這句話(huà)里關(guān)鍵詞的解釋?zhuān)饕性谧詈笠欢巍＜矗?/span>
（材料節(jié)選）
《管子·乘馬》言：“是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失?！彪m說(shuō)前路并非一片坦途，但要堅(jiān)信的是，一往無(wú)前、永不止步，戒驕戒躁，從來(lái)都是成就偉大事業(yè)的最正確姿態(tài)。
通過(guò)該段不難得出：
“事者”——成就偉大事業(yè)
“生于慮”——產(chǎn)生于謀慮（這個(gè)解釋主要出自材料1的前文，感興趣的同學(xué)可以去搜一下完整材料）
“成于務(wù)”——成功于努力
“失于傲”——失敗于驕傲
03確定立意
通過(guò)分析題干和材料，可以得出一組明確的總分論點(diǎn)。即：
總：偉大事業(yè)產(chǎn)生于謀慮，成功于努力，失敗于驕傲。
分：偉大事業(yè)產(chǎn)生于謀慮。
偉大事業(yè)成功于努力。
偉大事業(yè)失敗于驕傲。
本題的題干主題和材料主題都較為明確，且題干主題內(nèi)部是關(guān)鍵詞的有機(jī)組合，因而比較容易確定立意。
下面，我們?cè)倏匆坏离y度高一點(diǎn)的題目
請(qǐng)深入理解“給定資料5”結(jié)尾劃線句子“只要我們能靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就一定能得到提高”，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。（40分）
要求：（1）自選角度，立意明確；（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；（3）思路明晰，語(yǔ)言流暢；（4）總字?jǐn)?shù)1000～1200字
1、審清題干
“只要我們能靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就一定能得到提高?！蓖ㄟ^(guò)題干這句話(huà)我們也不難得出主題思想，即：向水學(xué)習(xí)，提高智慧和情操。
這個(gè)主題較為宏觀、深?yuàn)W，充滿(mǎn)哲學(xué)色彩，無(wú)法直接通過(guò)題干得出分論點(diǎn)。
此時(shí)需要結(jié)合主題，圍繞“是什么、為什么、怎么辦”這三個(gè)角度來(lái)思考
如：
向水學(xué)習(xí)什么，能提高智慧和情操？
為什么向水學(xué)習(xí)，能提高智慧和情操？
如何向水學(xué)習(xí)，提高智慧和情操？
2、結(jié)合思考角度來(lái)分析材料
材料5
老子說(shuō)“上善若水”，最好的美麗善就如同水一樣。水不僅僅是一種物質(zhì)，在偉大的思想家眼中水還是真善美的化身，是哲學(xué)的本喻，是道德的載體，是智慧的展現(xiàn)。水，柔而能克剛，靜而能映物，動(dòng)而能變化，滋養(yǎng)萬(wàn)物而從不爭(zhēng)奪。水有這么多的美德值得我們?nèi)祟?lèi)虛心地去學(xué)習(xí)和感悟，只要我們能靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就一定能得到提高。
材料中的核心句——“水，柔而能克剛，靜而能映物，動(dòng)而能變化，滋養(yǎng)萬(wàn)物而從不爭(zhēng)奪?！眴⑹疚覀兯獙W(xué)習(xí)的是水的美德，此時(shí)主題更加明確了，就是“靜下心來(lái)學(xué)習(xí)水的美德，提高智慧和情操。”【這也就是中心論點(diǎn)，對(duì)應(yīng)“是什么”角度】
關(guān)于水的美德具體有哪些，在此句中也能分析出，如：包容大度、甘于奉獻(xiàn)、靈活變通，都是關(guān)于水的多種美德，又是并列的關(guān)系，可以直接當(dāng)做分論點(diǎn)。所以，我們可以得出的一組總分論點(diǎn)為：
總：我們要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)水的美德，提高智慧和情操。
分：以水為師，學(xué)習(xí)水靜而能映物的包容。
以水為師，學(xué)習(xí)水滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng)的奉獻(xiàn)。
以水為師，學(xué)習(xí)水動(dòng)而能變化的靈活。
注意：
①當(dāng)題干給定的主題抽象、晦澀時(shí)，需結(jié)合材料明確其含義。
②因考試時(shí)間和文章篇幅有限，三個(gè)角度不需全都照顧到，可選擇其中一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。具體選用哪個(gè)得看題干和材料明確提供的有哪個(gè)，若三個(gè)角度都提供了，選擇其中最容易的寫(xiě)。
