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秦漢時期加強思想專制的措施
2024-01-30 00:49
來源:政華公考

秦漢時期加強思想專制的措施

春秋戰(zhàn)國作為群雄逐鹿的亂世,也孕育了千姿百態(tài)的思想之花,諸子百家智慧的閃光在這一時期如同天上的群星熠熠生輝,在歷史的長河中發(fā)揮了不可或缺的作用;但進入到了大一統(tǒng)的秦漢之后,過于自由紛繁的思想并不適用于統(tǒng)治者加強專制主義中央集權的需要,因而兩朝的皇帝采取了不同的政策,開始限制知識分子和平民百姓在文化上的學習,接下來政華公考帶大家具體了解這些措施。

“秦王掃六合,虎視何雄哉”,李白的詩句生動體現(xiàn)了嬴政一統(tǒng)天下的盛景,而他更認為自己將子孫萬代,無窮盡穩(wěn)坐至高無上的皇位,所以不得不為后人做好長遠打算。在那時,儒生和游士引用儒家經(jīng)典批評時政,為避免他們動搖王朝的穩(wěn)定,秦始皇采納李斯的建議,下令焚書坑儒:焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬于博士館的私藏《詩》《書》等也限期交出燒毀;有敢談論《詩》、《書》的處死,以古非今地滅族禁止私學,想學法令的人要以官吏為師下令在京城搜查審訊,抓獲術士460人并全部活埋,以加強思想文化方面的專制。

奉行法家思想的秦朝所實施的嚴刑苛法使得百姓生活艱難,最終被推翻而西漢吸取前朝滅亡的教訓,在法度方面有了更加柔性的改變,但依然沒有放棄在思想上對于國民的控制。漢武帝時期采納董仲舒的建議,在吸收道法陰陽家思想的基礎上,提出了新儒學主張:從儒學經(jīng)義《春秋》中尋找維護大一統(tǒng)格局的理由;提出天人感應——認為天子受命于天,其統(tǒng)治具有至高無上的合法性;天降災厄是對天子不行仁政的警示,若天子不知悔改就會失去天下,既為君主統(tǒng)治提供合法性,又以“天”來約束君主行為;主張以德治國,要求抑制土地兼并,輕徭薄賦,提出“調(diào)均”主張。使得儒家成為影響我國幾千年的主流統(tǒng)治思想,但這種思想文化專制,禁錮文化發(fā)展,遏制學術自由。

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【試題練習】單選提出“天人感應”,既為君主統(tǒng)治提供合法性,又以“天”來約束君主行為的思想家是:  

A.董仲舒   B.孔子   C.李斯   D.黃宗羲

【解析】答案選A。天人感應,指天意與人事的交感相應。是中國古代哲學術語,是中國哲學中關于天人關系的一種唯心主義學說。古人認為天能影響人事、預示災祥,人的行為也能感應上天。 漢儒董仲舒在答漢武帝策問中作了具體闡述。故本題答案選A。

 


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