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申論范文
2023-11-24 02:19
來(lái)源:政華公考

申論范文

不遺余力共促文化繁榮

“文化興則國(guó)運(yùn)興”。文化是一個(gè)國(guó)家的文明積淀,也是一個(gè)民族的根和魂。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新,只有堅(jiān)持從歷史中走來(lái),從延續(xù)民族命脈中開(kāi)拓前進(jìn),才能做好今天的事業(yè)”。因此,我們只有保持文化活力,展現(xiàn)文化魅力,傳承文化精髓,方能更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,凝聚中國(guó)力量,走向全面現(xiàn)代化。

保持文化活力,完善基建勢(shì)在必行。當(dāng)前,各地區(qū)各行業(yè)紛紛將基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和擴(kuò)大內(nèi)需的有效舉措,特別是廣大鄉(xiāng)村正在釋放前所未有的基建投資及消費(fèi)需求潛力。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,鄉(xiāng)村發(fā)展滯后,對(duì)文化建設(shè)有著廣泛的需求。文化設(shè)施作為新時(shí)代文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程和一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),其前景不可估量,而我國(guó)鄉(xiāng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一直是文化發(fā)展的短板所在,近年來(lái),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大力推進(jìn)下,各種文化資源要素向鄉(xiāng)村流動(dòng),我國(guó)各地的鄉(xiāng)村文化建設(shè)如火如荼。鄉(xiāng)村文化館拔地而起、鄉(xiāng)村娛樂(lè)廣場(chǎng)遍布各地、文化惠民設(shè)施層出不窮,人民群眾有了更多的幸福感、獲得感和安全感。因此,只有軟件硬件雙驅(qū)動(dòng),文化發(fā)展才能迸發(fā)出嶄新的生命力,才能激發(fā)出更加旺盛的文化活力。

展現(xiàn)文化魅力,豐富媒介至關(guān)重要。新媒介通過(guò)數(shù)據(jù)化存儲(chǔ)、可視化呈現(xiàn)、便捷化傳送等方式,能更立體地建構(gòu)文化記憶,推動(dòng)傳統(tǒng)文化在時(shí)間和空間兩個(gè)層面的傳承。新媒介和傳統(tǒng)文化的交互相融,會(huì)推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,生成新的文化因子。這種轉(zhuǎn)化既包括外在形式的改變,也包括內(nèi)在精神的更新。比如紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》嘗試構(gòu)建中華文明的視頻索引,選擇100件最能代表中華文明的文物,用100個(gè)5分鐘,梳理從新石器時(shí)代到宋元明清長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的中華文明歷史,講述動(dòng)聽(tīng)的中國(guó)故事,吸引人們聚焦文物,聆聽(tīng)來(lái)自歷史深處的召喚,感受中華文化的博大精深和璀璨魅力。新媒介的介入,讓傳統(tǒng)文化不再僅僅是停留在紙面上的文化遺產(chǎn),而是“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)的文化生命,助推傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)化和發(fā)展,激發(fā)生命力,使其成為引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)健康發(fā)展的重要力量。

傳承文化精髓,人才培養(yǎng)不可忽視。人才興文戰(zhàn)略是人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分,是發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)、繁榮社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的根本戰(zhàn)略之一。近年來(lái),國(guó)家、地方、行業(yè)三個(gè)層面的文化產(chǎn)業(yè)政策和規(guī)劃陸續(xù)出臺(tái),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的緊迫度驟然提高。文化產(chǎn)業(yè)歷史性地承擔(dān)起讓中華文化“走出去”、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、增強(qiáng)中國(guó)在21世紀(jì)的“軟實(shí)力”、提升綜合國(guó)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力等重大使命。現(xiàn)在,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史機(jī)遇期,文化產(chǎn)業(yè)各個(gè)門(mén)類(lèi)都呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢(shì),步入了快速發(fā)展的軌道。隨著文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,人才資源已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的資源,文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè),已經(jīng)成為中國(guó)未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)獲得大發(fā)展的前提,人才在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中越來(lái)越具有決定性意義。實(shí)踐證明,唯有人才,才能成為塑造中國(guó)國(guó)家文化形象的不竭動(dòng)力,才能為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展增添動(dòng)力。

文化高質(zhì)量發(fā)展,提高文化軟實(shí)力、推進(jìn)文化走出去,筑牢文化自信是新時(shí)代發(fā)展的需要。而文化自信的樹(shù)立離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與繼承,只有不斷完善文化基礎(chǔ)建設(shè),以人才促發(fā)展,不斷創(chuàng)新傳播方式,更好地展現(xiàn)文化魅力,方能筑牢傳統(tǒng)文化之基,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

 

守望,是一種責(zé)任

從道法自然、天人合一,到天下為公、大同世界;從自強(qiáng)不息、厚德載物,到以民為本、安民富民樂(lè)民;從腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,到仁者愛(ài)人、以德立人……這些傳承千年的傳統(tǒng)文化,滋潤(rùn)著億萬(wàn)兒女的心田,也讓人們的自豪之情油然而生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等文化精髓至今依然歷久而彌新,為此,我們要守護(hù)好、發(fā)展好我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

守望傳統(tǒng)文化,要守護(hù)其精魂。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的魂,保住民族傳統(tǒng)文化的特性就是留住中華民族的根。從文化遺產(chǎn)的傳承,到自然遺產(chǎn)的保護(hù);從加強(qiáng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用,到激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新活力……黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在新的歷史方位,從留住文化根脈、守住民族之魂的戰(zhàn)略高度關(guān)心和推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和弘揚(yáng),作出一系列重要指示和全面部署。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫后代。因此,應(yīng)當(dāng)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度,保護(hù)住中華民族生生不息的精神源泉。

守望傳統(tǒng)文化,要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化。隨著時(shí)代的發(fā)展,文化的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、表現(xiàn)方式以及文化的傳承、體驗(yàn)方式都發(fā)生了變化。這為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了前所未有的機(jī)遇。守望傳統(tǒng)文化要充分利用技術(shù)和創(chuàng)意含量高的載體與形式對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化,努力讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái),打造知名文化品牌,讓人們?cè)谛蜗蠡?、互?dòng)化感知中愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要堅(jiān)持古為今用,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容轉(zhuǎn)化,將其融入人們的生產(chǎn)生活中,使其與節(jié)日慶典、民風(fēng)民俗相銜接,與文藝體育、旅游休閑相結(jié)合。

守望傳統(tǒng)文化,要?jiǎng)?chuàng)新性發(fā)展。“戶樞不蠹,流水不腐?!敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化,不該束之高閣,而應(yīng)以更炫的方式走進(jìn)生活。傳統(tǒng)文化如果僅僅停留在過(guò)去式,和現(xiàn)代生活距離很遠(yuǎn),固步自封、裹足不前,就會(huì)在遺忘中生出僵化?!短茖m夜宴》之所以能“霸屏”多日,是真正“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”,這正是文藝創(chuàng)新帶來(lái)的效果,既把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承,也收獲了觀眾的“芳心”,可謂一舉兩得。文藝創(chuàng)新要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為不竭源泉和深厚土壤,同時(shí)堅(jiān)持古為今用,推陳出新,服務(wù)當(dāng)代,面向未來(lái),激活中華文化的生命力,才能書(shū)寫(xiě)出當(dāng)代文藝的輝煌篇章。

傳統(tǒng)文化記錄著我們的過(guò)去,承載著我們的現(xiàn)在,如果不能茁壯成長(zhǎng),中華民族將無(wú)法擁有光明的未來(lái)。傳統(tǒng)文化是民族成長(zhǎng)的根苗,華夏兒女應(yīng)履行自己的守望之責(zé),不負(fù)祖先期許,助力子孫承載。

 

執(zhí)文化之筆寫(xiě)強(qiáng)國(guó)新篇

習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化?!边@也告訴我們社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)并不單單指科技的現(xiàn)代化,而是全面的立體的現(xiàn)代化中國(guó)的展現(xiàn),其中文化繁榮必不可少,唯有文化譜系越來(lái)越完整才能鑄就更高層次的國(guó)家。

文化興則國(guó)家興、文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“文化是民族的精神命脈”,“文化是重要力量源泉”。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,真正有前途、有力量的民族,必然有輝煌的文化,必然對(duì)自身的文化充滿信心;沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。文化透露著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的氣質(zhì),優(yōu)秀的文化基因就好比文人志士身上散發(fā)出來(lái)的書(shū)香氣,看不見(jiàn)摸不著,卻能浸潤(rùn)人心。

興文化,需正本清源、守正創(chuàng)新。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,中華文化是一個(gè)復(fù)雜的譜系,五千年來(lái),兼容并包,從文房四寶筆墨紙硯,到詩(shī)詞歌賦琴棋書(shū)畫(huà),從四大名著魑魅魍魎到五行八卦道法自然,從上古神話的想象到現(xiàn)代化舞臺(tái)的傳承,中華文化可以說(shuō)在不斷發(fā)展繼承中更新,從故宮博物院推出的流行文創(chuàng),到各地文旅依托文化底蘊(yùn)創(chuàng)新的引流手段,大唐不夜城,淄博小燒烤,紫禁城里過(guò)大年……體現(xiàn)出的是文化的興盛,更是現(xiàn)代化氣息賦予傳統(tǒng)文化以新魅力的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。事實(shí)證明,在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上正本清源,守正創(chuàng)新確實(shí)取得了預(yù)期的效果,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)填寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。

興文化,需立破并舉、激濁揚(yáng)清。“非新無(wú)以為進(jìn),非舊無(wú)以為守”,意識(shí)形態(tài)也是文化的重要組成部分。俗話說(shuō)“意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)”。知行合一說(shuō)的也是這個(gè)道理。在不斷發(fā)展的文化進(jìn)程中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些不科學(xué)、不務(wù)實(shí)的思想文化,小到“婚喪嫁娶”大到“形式主義”亦或是“哈日哈韓”等崇洋媚外思想的大行其道,在中華文化主流進(jìn)程中有很多扭曲的文化也在阻礙著我們正確的道路,而想要實(shí)現(xiàn)文化興盛進(jìn)而推動(dòng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須立破并舉、激濁揚(yáng)清,尤其要從青少年入手,牢牢把握“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思路,從起跑線上做好最正確的引導(dǎo)。

當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,面對(duì)單邊主義、保護(hù)主義的抬頭蔓延,文明沖突、文明優(yōu)越論調(diào)的沉渣泛起,“中國(guó)威脅論”“中國(guó)稱(chēng)霸論”的甚囂塵上,迫切需要激發(fā)出中國(guó)文化活力、構(gòu)建好中國(guó)話語(yǔ)敘事體系、傳播好中國(guó)價(jià)值觀念、講清楚中華民族特性,不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),讓中國(guó)文化以更加強(qiáng)健且豐滿的姿態(tài),參與到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

 

推進(jìn)鄉(xiāng)村振興回應(yīng)群眾訴求

習(xí)近平總書(shū)記指出,全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度、廣度、難度都不亞于脫貧攻堅(jiān),必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),以更有力的措施、匯聚更強(qiáng)大的力量來(lái)推進(jìn)。鄉(xiāng)村振興勢(shì)在必行,不容一絲一毫的退卻,這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利,關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展,更重要的是與人民有著密不可分的聯(lián)系。

“民為邦本,本固邦寧?!?/span>一切發(fā)展都是為了人民,人民是國(guó)家的主人。自古以來(lái),人民都被擺在國(guó)家發(fā)展中的核心位置,所謂“民之所欲,天必從之,君者舟也,庶人者水也?!边@一理念,在現(xiàn)如今的中國(guó),更是體現(xiàn)得淋漓盡致。而鄉(xiāng)村振興正是為保障人民利益,使之共享改革開(kāi)放成果而提出的重要論斷,提出需踐行,踐行必落實(shí)。為落實(shí)鄉(xiāng)村振興,國(guó)家作出了一系列重要的部署。“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!编l(xiāng)村振興的任務(wù)有多艱巨,我們的努力就有多長(zhǎng)久,為的是什么?為的就是人民,為的就是讓人民安居樂(lè)業(yè),就是讓人民共享新時(shí)代的繁榮美景。

“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”脫貧攻堅(jiān)依靠人民,人民是主力軍。“團(tuán)結(jié)一致,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降。”這是我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東曾說(shuō)過(guò)的一句話,在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的今天,依然具有重要的時(shí)代價(jià)值。國(guó)家層面是頂層設(shè)計(jì)師,基層人員是“穿針引線”之人,而人民才是真正的踐行者。我們?nèi)缃袢〉玫某删停际莻ゴ蟮闹袊?guó)人民團(tuán)結(jié)一致、勤勤懇懇干出來(lái)的?!氨娙耸安窕鹧娓摺?,人民要眾志成城,積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,提升本地的發(fā)展水平,用頭腦和智慧助力鄉(xiāng)村發(fā)展,擺脫“輸血式”,變?yōu)椤霸煅健薄ⅰ白园l(fā)式”。

號(hào)角早已吹響,勝利近在眼前。行百里者半九十,這最后一步,我們更要邁得穩(wěn)健、邁得踏實(shí),得到人民的認(rèn)可,經(jīng)得起歷史考驗(yàn)。正經(jīng)歷百年未有之大變局的中國(guó),從未被打倒,依舊是往日昂揚(yáng)的姿態(tài)、抖擻的精神、屹立的從容,是我們面臨“第二個(gè)一百年”目標(biāo)最自信的面容。讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)之下,攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,為滿足中國(guó)人民對(duì)美好生活的需要而不懈奮斗!


科技創(chuàng)新構(gòu)建發(fā)展新格局

抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。然而,隨著我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),資金投入不足導(dǎo)致一些創(chuàng)新項(xiàng)目因資金不足而無(wú)法實(shí)施、人才流失嚴(yán)重致使關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域缺乏專(zhuān)業(yè)人才、激勵(lì)政策不夠使得創(chuàng)新動(dòng)力不足。踏上新征程,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,迫切需要科技創(chuàng)新做好動(dòng)力引擎。

科技創(chuàng)新為提高國(guó)家實(shí)力提供支撐。鄧小平同志說(shuō)過(guò),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從港珠澳大橋橫跨伶仃洋,彰顯中國(guó)制造力度再到神威·太湖之光橫空出世,彰顯中國(guó)創(chuàng)造速度。只有堅(jiān)持科技創(chuàng)新,才能永葆國(guó)家發(fā)展活力,成就民族復(fù)興偉業(yè)。英國(guó)率先進(jìn)行第一次工業(yè)革命,所以成為“日不落帝國(guó)”;正是因?yàn)槊绹?guó)、德國(guó)引領(lǐng)第二次工業(yè)革命,成為世界數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。實(shí)踐證明,科技創(chuàng)新對(duì)提升綜合國(guó)力至關(guān)重要,在我國(guó)進(jìn)入發(fā)展新階段的當(dāng)下,必須充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用,培養(yǎng)發(fā)展新動(dòng)能,推動(dòng)國(guó)家軟硬實(shí)力齊頭并進(jìn)。

科技創(chuàng)新為豐富群眾生活提供條件。要想實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,加強(qiáng)科技創(chuàng)新是必由之路。高鐵、地鐵等交通工具的出現(xiàn),使說(shuō)走就走、路不再長(zhǎng)照進(jìn)了現(xiàn)實(shí);聊天軟件的應(yīng)用讓人們通過(guò)手機(jī)即可實(shí)現(xiàn)“面對(duì)面”交流,讓遠(yuǎn)方的親人不再“遙遠(yuǎn)”;購(gòu)物軟件的開(kāi)發(fā),使全國(guó)各地的商品通過(guò)線上即可實(shí)現(xiàn)交易,送貨上門(mén),滿足了人們的購(gòu)物需求??萍嫉膭?chuàng)新發(fā)展,人們的生活質(zhì)量有了顯著的提高,科技創(chuàng)新使人們可以更方便地獲取信息、溝通交流、娛樂(lè)休閑、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)等,科技創(chuàng)新滿足了人們對(duì)美好生活的向往與追求,讓人們享受到更多的自由、平等、安全與幸福。因此,要加大科技創(chuàng)新投入力度,促進(jìn)科技成果在生活中實(shí)現(xiàn)廣泛應(yīng)用。

科技創(chuàng)新為優(yōu)化政府服務(wù)注入動(dòng)力。提升政府公共服務(wù)水平是建設(shè)服務(wù)型政府的直接體現(xiàn),也是提升政府公信力的必由之路。科技創(chuàng)新為公共服務(wù)質(zhì)量提供了新的手段和途徑,政府可以使用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)向公眾提供服務(wù)和政策信息,以促進(jìn)政府與公眾之間的對(duì)話和互動(dòng),近年來(lái)科技創(chuàng)新讓“互聯(lián)網(wǎng)+政府服務(wù)”成為可能,各地加快“數(shù)字政府”建設(shè),實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)“一站式”辦理、“一網(wǎng)式”辦結(jié),提升了工作效率、改進(jìn)了服務(wù)質(zhì)量,政府可以使用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為居民提供在線服務(wù),提高服務(wù)效率,也可以利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)化服務(wù)流程,提高服務(wù)質(zhì)量,相信有了科技的“加持”能讓政府服務(wù)之路更加順暢。

從時(shí)不我待推進(jìn)科技自立自強(qiáng)到只爭(zhēng)朝夕突破“卡脖子”問(wèn)題再到牢牢扭住自主創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革到深入推進(jìn)發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展領(lǐng)域、發(fā)展質(zhì)量變革,中國(guó)要發(fā)展出路在創(chuàng)新,中國(guó)要復(fù)興關(guān)鍵在科技。只要我們堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略,一定能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)、富民、復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

 


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