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綻放青春力 建功新時(shí)代
革命年代，青年以救亡圖存為夢(mèng)，拋頭顱灑熱血，經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)；建設(shè)時(shí)期，青年以改變凋敝民生為夢(mèng)，經(jīng)歷了得與失的考驗(yàn)；改革時(shí)期，青年以開(kāi)放發(fā)展為夢(mèng)，銳意進(jìn)取，奮發(fā)有為，經(jīng)歷了苦與樂(lè)的考驗(yàn)。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，青年人沖鋒在前，擔(dān)當(dāng)大任，成績(jī)顯著。我輩青年應(yīng)跑好接力賽，銳意進(jìn)取，積極作為，建功時(shí)代。
學(xué)思踐悟，讓青春“光芒四射”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，凝心鑄魂是青年人的必修課。27歲的梁?jiǎn)⒊瑢懴隆渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”成為無(wú)數(shù)青年的座右銘；23歲的袁隆平立志解決糧食增產(chǎn)問(wèn)題，使得全球饑荒人數(shù)大幅度降低；李大釗以傳播馬克思主義為理想，寫下“青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也”，激勵(lì)青年開(kāi)蒙昧……他們都以國(guó)家發(fā)展為己任，堅(jiān)定為國(guó)利民的理想信念，是我輩青年學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)代青年應(yīng)積極學(xué)習(xí)總書記的系列講話和理論政策，多思多悟，做到以知促行，知行合一。
不懈奮斗，讓青春“神采飛揚(yáng)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，幸福不會(huì)從天而降，努力奮斗才能夢(mèng)想成真。由此可見(jiàn)，不懈努力，接續(xù)奮斗理應(yīng)是新時(shí)代弄潮兒的代名詞。然而當(dāng)下，“躺平”即“躺贏”的思想甚囂塵上，阻礙生力軍前進(jìn)的步伐；“小鎮(zhèn)做題家”、“二舅精神”被嗤之以鼻，扭曲青年人的價(jià)值觀；“脫不下長(zhǎng)袍的孔乙己”網(wǎng)絡(luò)賣慘，制造社會(huì)不良風(fēng)氣……凡此種種，都是不努力、不進(jìn)取、不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。青年人生逢其時(shí)，充滿機(jī)遇，應(yīng)摒棄不良思想，將不懈奮斗作為人生發(fā)展的主旋律，不負(fù)韶華，不負(fù)人民，不負(fù)時(shí)代。
善于斗爭(zhēng)，讓青春“熱辣滾燙”。在黨的二十大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)務(wù)必要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)就是要有斗爭(zhēng)的勇氣，敢于迎難而上。善于斗爭(zhēng)則是要注重斗爭(zhēng)的方式方法和智慧。作為當(dāng)代青年，開(kāi)展事業(yè)往往會(huì)面臨諸多潛流、暗礁、險(xiǎn)灘，而破解困難的方法便是善于斗爭(zhēng)。即用馬克思主義的方法論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)事求是，走好群眾路線，把握科學(xué)思維，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)……讓斗爭(zhēng)的方法成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要抓手，讓斗爭(zhēng)的智慧成為建功新時(shí)代的重要法寶。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年。新時(shí)代的中國(guó)青年，生逢其時(shí)、重任在肩，施展才干的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無(wú)比光明?！币虼耍谛聲r(shí)代，要把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，擔(dān)當(dāng)時(shí)代的責(zé)任使命，為建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)增磚加瓦。
從“精細(xì)化”想到的城市治理
70余載披荊斬棘，70余載砥礪奮進(jìn)，我國(guó)民生事業(yè)發(fā)展取得舉世矚目的成就。但是目前城市管理上仍存在不可忽視的短板，重點(diǎn)具體現(xiàn)在養(yǎng)老、就業(yè)、醫(yī)療等細(xì)微服務(wù)上。莎士比亞曾說(shuō)：“城市即人”，城市的核心要素是人，城以人為本，人以城為家。人也是城市精細(xì)化管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，要在細(xì)微處下功夫，推進(jìn)城市治理精細(xì)化。
促進(jìn)城市治理精細(xì)化，要堅(jiān)持以社會(huì)化為載體。國(guó)家是人民的國(guó)家、未來(lái)是人民的未來(lái)，當(dāng)前的社會(huì)治理依然不能脫離人民，要依靠人民共同治理。一方面，讓全社會(huì)來(lái)治理全社會(huì)，建設(shè)更具包容性的社會(huì)治理體系，充分發(fā)揮公民與社會(huì)組織在社會(huì)治理中的能動(dòng)作用；另一方面，政府做好社會(huì)治理的“支持人”，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)參與治理的引導(dǎo)，維護(hù)社會(huì)治理的良好秩序。無(wú)論是“朝陽(yáng)群眾”還是“西城大媽”亦或是貴龍園小區(qū)的普通居民，他們都積極參與社會(huì)治理和服務(wù)，大到刑事案件，小到黑車違法，細(xì)到生活瑣事，都是他們的關(guān)注點(diǎn)。因此，必須要通過(guò)社會(huì)化建設(shè)來(lái)提升治理精細(xì)化。
促進(jìn)城市治理精細(xì)化，要堅(jiān)持以智能化為抓手。邁入互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代，社會(huì)治理方法必須要與時(shí)俱進(jìn)，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，提升治理智能化水平。針對(duì)網(wǎng)格化管理中存在的力量分散、各自為政等問(wèn)題，天津市北辰區(qū)積極探索科技盤活網(wǎng)格治理的“北辰模式”。在這一過(guò)程中，天津市北辰區(qū)打造“1+3+N”模式，解決“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題難”的困境；通過(guò)“平安北辰”APP研發(fā)，暢通工作流程，解決好“發(fā)現(xiàn)情況如何處理”的問(wèn)題。此外，還延伸打造“全科網(wǎng)格”，真正實(shí)現(xiàn)全網(wǎng)覆蓋。社會(huì)治理的重點(diǎn)在基層，難點(diǎn)也在基層。因此，必須借助科技的力量，讓基層社區(qū)治理更“智慧”、更“快捷”、更“高效”。
促進(jìn)城市治理精細(xì)化，要堅(jiān)持以法治化為推動(dòng)。基層治理有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)，基層人民遵法守法，才能更有力地保障基層社會(huì)治理成效。但是，當(dāng)前基層管理面臨諸多“尷尬”與“無(wú)奈”：基層監(jiān)督員“執(zhí)法”遭受質(zhì)疑，甚至發(fā)生監(jiān)督員被毆打的事件；有些社區(qū)的監(jiān)督員拍照取證，不敢光明正大進(jìn)行。究其原因在于基層治理配套法律法規(guī)不健全，基層治理人員在社會(huì)管理中沒(méi)有明確的法律依據(jù)。這讓基層治理陷入困境，因此，必須加快立法速度，完善基層社會(huì)治理配套的法律、法規(guī)，明確劃清“公權(quán)”與“私權(quán)”的邊界，既要保障基層執(zhí)法權(quán)利，又要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。
進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)日益多發(fā)的社會(huì)矛盾，和逐漸復(fù)雜的糾紛挑戰(zhàn)，必須要推進(jìn)系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策，著力提高社會(huì)治理的社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平，增強(qiáng)社會(huì)治理預(yù)見(jiàn)性、精準(zhǔn)性、高效性，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治隊(duì)伍
“國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；賢良之士寡，則國(guó)家之治薄”?？v觀中國(guó)歷史上歷朝歷代的興衰成敗之道，吏治是否清明是一大關(guān)鍵。全面依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，法治人才培養(yǎng)是其重要的組成部分。習(xí)近平總書記指出，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，都離不開(kāi)一支高素質(zhì)的法治工作隊(duì)伍。
人才是干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵資源。習(xí)近平總書記在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍。我們緊緊扭住影響制約隊(duì)伍建設(shè)的瓶頸問(wèn)題，全面加強(qiáng)檢察人員能力素質(zhì)建設(shè)，把忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的要求真正落實(shí)到檢察隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中。才者，德之資也；德者，才之帥也。德與才是相輔相成的，二者既不能割裂，也不能對(duì)立起來(lái)。只有德才兼?zhèn)?，才能干成事、干好事、干大事，成為有益于?guó)家和人民的人，成為黨和人民事業(yè)發(fā)展需要的棟梁之才。
建設(shè)高素質(zhì)法治隊(duì)伍，必須堅(jiān)持以德為先。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。政法隊(duì)伍刀刃向內(nèi)深入推進(jìn)教育整治活動(dòng)是政治品德的偉大實(shí)踐，新晉全國(guó)特級(jí)優(yōu)秀人民警察曾XX的第109個(gè)哨子是高尚職業(yè)道德的生動(dòng)寫照，襄陽(yáng)中院干部職工長(zhǎng)期跟蹤關(guān)愛(ài)幫扶不幸少年郭紅雁的大愛(ài)是社會(huì)公德的鮮活體現(xiàn)，福州劉蓉一家三口皆是警用熱血鑄就金色盾牌是家庭美德的深刻闡釋?？梢?jiàn)只有將德擺在第一位，堅(jiān)持這一選人用人的根本標(biāo)準(zhǔn)，才能把隊(duì)伍建好，進(jìn)而把事業(yè)干好。因此，只有把德行視為靈魂，才能把個(gè)人能力發(fā)揮到極致，真正為法治中國(guó)注入精神。
建設(shè)高素質(zhì)法治隊(duì)伍，必須堅(jiān)持以才為要。有德無(wú)才會(huì)誤事，工作上有本事是一名優(yōu)秀法治干部的必備素質(zhì)。各地積極開(kāi)展法律明白人培訓(xùn)工作，補(bǔ)齊鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中的法治短板，讓工作提了一個(gè)檔次；槐蔭區(qū)城管隊(duì)伍創(chuàng)新體制、柔性執(zhí)法，做好城市管理的繡花功夫，讓工作開(kāi)了一個(gè)局面。只有不斷提升能力，才能適應(yīng)新形勢(shì)、應(yīng)對(duì)新問(wèn)題。因此，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，重視實(shí)踐，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地提升才能，才能為法治中國(guó)保駕護(hù)航。
多士成大業(yè)，群賢濟(jì)弘績(jī)。面對(duì)形勢(shì)的變化、事業(yè)的拓展、人民的期待，全體法治系統(tǒng)工作人員要深入踐行習(xí)近平法治思想，以堅(jiān)定理想信念為根本、以提高能力素質(zhì)為核心，全面提升履職盡責(zé)的能力和水平，以舍我其誰(shuí)的勇氣和擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)新作為、創(chuàng)造新成績(jī)、建功新時(shí)代。
提高社會(huì)文明程度 書寫中華文明的時(shí)代話語(yǔ)
社會(huì)文明程度是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化水平的基礎(chǔ)指標(biāo)。在開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，設(shè)定社會(huì)文明程度新提高的目標(biāo)，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)未來(lái)中國(guó)文明發(fā)展方向的戰(zhàn)略思考，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義，尤其是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。只有不斷提高公民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)，才能書寫中華文明時(shí)代話語(yǔ)。
提升思想道德素質(zhì)，凈化心靈。道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。人生雖無(wú)常，學(xué)業(yè)無(wú)止境，從小失聰、卻依靠讀唇語(yǔ)考上清華大學(xué)博士的湖南女孩江夢(mèng)南，以對(duì)夢(mèng)想無(wú)止境的追求實(shí)現(xiàn)人生逆襲，就像是一朵遲開(kāi)的鮮花，怒放在世人眼前，美麗而芬芳，讓我們感悟自我超越的精氣神兒；“鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹?！蔽锢韺W(xué)家楊振寧為華人贏得了巨大的榮譽(yù)，資助中國(guó)學(xué)子和學(xué)者赴美深造，80多歲高齡為清華學(xué)生親自授課，用50年的實(shí)際行動(dòng)讓我們感悟?qū)拸V深厚的家國(guó)情懷。他們的情操高尚，猶如是燦爛星河中的恒星，指引著每一個(gè)國(guó)人在前進(jìn)的道路上踔厲奮發(fā)、篤行不怠。
提升科學(xué)文化素質(zhì)，培育能力。我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)發(fā)展已整體進(jìn)入新階段，從整體來(lái)看，成績(jī)喜人，進(jìn)步顯著。但換個(gè)視角來(lái)看，公民科學(xué)素質(zhì)在結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)失調(diào)失衡，會(huì)影響整體上的建構(gòu)，進(jìn)而拉低認(rèn)知和實(shí)踐的水平。之所以有人輕信這些違背科學(xué)、顛覆常識(shí)的謠傳，根本上是因?yàn)榭茖W(xué)精神的缺失和科學(xué)思維的不足。中國(guó)人對(duì)真理的追求探尋千百年來(lái)一直綿延不斷，在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如果缺乏科學(xué)精神，封建迷信難免“反撲”人們的大腦。因此，我們只有通過(guò)普及科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神，提升科學(xué)素質(zhì)，才能滿足新時(shí)代的需要，才能為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出貢獻(xiàn)。
提升身心健康素質(zhì)，打牢基礎(chǔ)。青年本應(yīng)最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，但是不少年輕人在朋克養(yǎng)生中揮霍健康，在辭職式養(yǎng)生后日漸沉淪，最終在躺平中消磨光陰，身心俱疲。產(chǎn)生消極的“躺平”心態(tài)，往往是生活工作中遇到的困難、問(wèn)題、煩惱無(wú)法排解，自覺(jué)“已失去”大于“已得到”，最終失去斗志、甘于平庸。英國(guó)作家培根在《人生論》中提到：“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩?！弊鳛榍嗄?，不能做患得患失的“打工人”，而是要做樂(lè)觀積極的“主人翁”，工作中多想想“我今天收獲了什么”、“哪些我需要改進(jìn)”而非“我失去了什么”，多一些東坡居士“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的樂(lè)觀從容，多一些毛主席“野蠻其體魄，文明其精神”，形成健康的生活理念，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，爭(zhēng)做新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的建設(shè)者、見(jiàn)證者。
千里之行，始于足下。社會(huì)文明程度是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化水平的基礎(chǔ)指標(biāo)，社會(huì)文明建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。我們要適應(yīng)新時(shí)代新要求，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一，持之以恒、久久為功，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
守護(hù)自己人，打開(kāi)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新天地
改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我國(guó)始終把民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家當(dāng)作自己人，在民營(yíng)企業(yè)遇到困難的時(shí)候給予支持，在民營(yíng)企業(yè)遇到困惑的時(shí)候給予指導(dǎo)，推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大。守護(hù)好自己人，讓廣大民營(yíng)企業(yè)家吃下定心丸、安心謀發(fā)展，為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)能。
優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓自己人“輕裝上陣”。一流的營(yíng)商環(huán)境就像陽(yáng)光、水和空氣，對(duì)市場(chǎng)主體而言，不可或缺。江蘇南通瞄準(zhǔn)一線需求制定相關(guān)政策，一方面提供的“前延”服務(wù)和貼近服務(wù)，為各類經(jīng)營(yíng)主體的繁榮活躍提供助力，另一方面搭建溝通渠道、強(qiáng)化要素支撐，持續(xù)提升提高各類經(jīng)營(yíng)主體的獲得感和滿意度。以此為鑒，各地政府要當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”，企業(yè)需求在哪兒，政策就延伸到哪兒，不斷優(yōu)化民企訴求服務(wù)直通車，為企業(yè)有序高效辦事“亮綠燈”，助力企業(yè)去痛點(diǎn)、解難點(diǎn)、疏堵點(diǎn)，確保件件有落實(shí)、事事有回音，以一流的營(yíng)商環(huán)境助推民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展。
鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展，讓自己人“與時(shí)偕行”。一些民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中遭遇市場(chǎng)的“冰山”、融資的“高山”、轉(zhuǎn)型的“火山”，這些都是前進(jìn)中必然遇到的問(wèn)題。發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題要在發(fā)展中解決。新時(shí)代是充滿光明前景與重大機(jī)遇的時(shí)代，要不斷為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)營(yíng)造更好的創(chuàng)新環(huán)境，讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新源泉充分涌流，讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。要幫助民營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，健全支持創(chuàng)新發(fā)展的體制機(jī)制，點(diǎn)亮企業(yè)家創(chuàng)新精神明燈。要積極引導(dǎo)和推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)實(shí)施以技術(shù)創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，加快信息技術(shù)、人工智能與企業(yè)發(fā)展的深度融合。
樹(shù)立家國(guó)情懷，讓自己人“落地生根”。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大民營(yíng)企業(yè)家以敢為人先的創(chuàng)新意識(shí)、鍥而不舍的奮斗精神，組織帶領(lǐng)千百萬(wàn)勞動(dòng)者奮發(fā)努力、艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷創(chuàng)新。進(jìn)入新時(shí)代，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用地位更加突出。民營(yíng)企業(yè)家要增強(qiáng)家國(guó)情懷，就是要把自身的發(fā)展與國(guó)家民族命運(yùn)更加緊密地結(jié)合在一起，自覺(jué)承擔(dān)起推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的歷史責(zé)任。面對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，民營(yíng)企業(yè)家需要理性認(rèn)識(shí)、積極應(yīng)對(duì)，堅(jiān)定信心、克服困難，搶抓機(jī)遇、主動(dòng)求變，實(shí)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型提質(zhì)、高質(zhì)量發(fā)展。
道阻且長(zhǎng)，行則將至。將民營(yíng)企業(yè)當(dāng)作自己人，并讓民營(yíng)企業(yè)真正成為自己人。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，其時(shí)已至，其勢(shì)已成。我們要提高站位、深化認(rèn)識(shí)，牢牢把握支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確方向，加快推動(dòng)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)政策措施落地見(jiàn)效，激發(fā)各類市場(chǎng)主體生機(jī)活力，推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)定信心、攻堅(jiān)克難，搶抓機(jī)遇、發(fā)展壯大。
踐行綠色發(fā)展建設(shè)綠色中國(guó)
綠色是我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的底色，黨和國(guó)家著眼發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件的新變化，把高質(zhì)量發(fā)展要求從最初的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域拓展到黨和國(guó)家事業(yè)各方面。當(dāng)前我國(guó)生態(tài)領(lǐng)域綠水青山“差強(qiáng)人意”，可持續(xù)綠色發(fā)展仍是當(dāng)前發(fā)展主旋律。進(jìn)入新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中，如何推進(jìn)綠色發(fā)展，是當(dāng)前和今后時(shí)期一道必答題。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，踐行綠色理念是根本；理念對(duì)頭了，就能在事業(yè)發(fā)展上取得長(zhǎng)足進(jìn)步。為了破解發(fā)展難題、提升發(fā)展質(zhì)量、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，我黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出并貫徹新發(fā)展理念，“綠色”理念即為其中之一。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就，積累了大量資源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的明顯短板。只有堅(jiān)持貫徹綠色發(fā)展理念，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。故而，我們必須秉持綠色發(fā)展理念，牢固樹(shù)立久久為功、持之以恒的精神，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新進(jìn)展。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，發(fā)展綠色生活是基礎(chǔ)；貫徹綠色發(fā)展理念并不是僅僅針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，每一片清新國(guó)土都與群眾生活息息相關(guān)。新時(shí)代我們每一位奮斗者都是理應(yīng)踐行綠色發(fā)展理念，開(kāi)創(chuàng)綠色生活模式。近年來(lái)，綠色低碳理念深入人心，綠色生活不斷呈現(xiàn)新亮點(diǎn)。隨著科技的發(fā)展、設(shè)施的完善，日常踐行綠色生活方式更加便利、更易實(shí)現(xiàn)。垃圾分類、光盤行動(dòng)在各地普及，綠色出行、低碳消費(fèi)廣受歡迎，綠色金融、綠色生產(chǎn)、綠色回收……越來(lái)越多的人民群眾正參與到綠色生活中來(lái)。因此，將適度消費(fèi)、低碳發(fā)展等理念當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚，綠色生活才有可能成為時(shí)代的名片，進(jìn)而為我們的后代贏得永續(xù)發(fā)展的美好未來(lái)。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，打造綠色產(chǎn)業(yè)是手段。過(guò)去幾十年，我國(guó)以粗放型發(fā)展模式實(shí)現(xiàn)持續(xù)高速增長(zhǎng)，但不可否認(rèn)的是高速增長(zhǎng)的背后帶來(lái)的是“高投入、高耗能、高污染”的沉重代價(jià)，生態(tài)環(huán)境不堪重負(fù)，難以為繼。要想實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，由傳統(tǒng)的高耗能傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)為開(kāi)發(fā)綠色無(wú)污染行業(yè)。無(wú)論是浙江安吉余村變“石頭經(jīng)濟(jì)”為“綠色經(jīng)濟(jì)”，還是信陽(yáng)依托資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“美麗收益”，抑或是山東大力推行新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換推動(dòng)“鳳凰涅槃”……這都昭示著新時(shí)代下，綠色產(chǎn)業(yè)是朝陽(yáng)，是底色。發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)是牽一發(fā)而動(dòng)全身變革，這就需要我們?cè)诋a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中堅(jiān)定方向、咬緊牙關(guān)，堅(jiān)決摒棄思維定勢(shì)和路徑依賴，推動(dòng)騰籠換鳥(niǎo)、換檔升級(jí)。
浩蕩東風(fēng)一帆懸，舟出潼關(guān)兩岸闊。綠色發(fā)展是實(shí)現(xiàn)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)的必經(jīng)之路。我們唯有在推行綠色發(fā)展過(guò)程中，貫徹新發(fā)展理念，讓綠色發(fā)展理念深入人心，讓群眾自覺(jué)踐行綠色生活方式，讓企業(yè)自主創(chuàng)新綠色產(chǎn)業(yè)模式，才能讓“中國(guó)號(hào)”巨輪在綠色發(fā)展上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新
習(xí)近平總書記指出：“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流淌在五千年的歷史中，流淌在億萬(wàn)華夏子女的血液中。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是根和魂，要做好傳承與創(chuàng)新。
傳承是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的定海神針。文化興則民族興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，文化是中華民族最深沉的稟賦。從春秋的孔子“人無(wú)信不立”，教導(dǎo)傳遞堅(jiān)守誠(chéng)信文化；到秦國(guó)秦穆公時(shí)期的商鞅堅(jiān)守誠(chéng)信文化“立木為信”，贏得百姓支持，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ)；再到保留傳統(tǒng)中藥炮制技術(shù)的“方回春堂”，采用百年銅鍋，經(jīng)熬、煎、挖、化等幾大流程，火候拿捏準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)豐富，延續(xù)傳統(tǒng)老藝人的工匠精神。傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，是中國(guó)人民的精神家園。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，輝煌燦爛，歷經(jīng)五千多年的洗禮，孕育出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積淀精神追求。傳承是最根本的責(zé)任。
創(chuàng)新是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的力量源泉。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家文化力量興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)文化發(fā)展全局的牛鼻子。我國(guó)許多品牌老字號(hào)缺乏創(chuàng)新精神，營(yíng)銷手段落后，不站在年輕人容易接受的方式營(yíng)銷，缺少吸引力，導(dǎo)致老字號(hào)品牌發(fā)展受阻；相反，方回春堂的“漢方精油”突破約束與瓶頸，進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代植物萃取科技，成功打開(kāi)銷路，贏得喜愛(ài)?？梢?jiàn)，創(chuàng)新對(duì)于傳統(tǒng)文化的延續(xù)重要性不言而喻，創(chuàng)新賦予了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的生命和文化前進(jìn)的動(dòng)力。
傳承與創(chuàng)新結(jié)合是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的制勝法寶。傳承與創(chuàng)新猶如鳥(niǎo)之雙翅，缺一無(wú)法飛翔。更像是車之雙輪，缺一便無(wú)法前進(jìn)。傳承發(fā)展與創(chuàng)新，首先是傳承，要傳承好老祖宗的智慧，才會(huì)擁有創(chuàng)新。創(chuàng)新也要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化本身，不可舍本逐末，過(guò)分商業(yè)化。因此，首先要完善傳統(tǒng)文化人才機(jī)制。鼓勵(lì)老字號(hào)企業(yè)與職業(yè)院校合作，鼓勵(lì)技藝傳人到學(xué)校任教，傳授技藝，培養(yǎng)工匠精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化延續(xù)。最后，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。鼓勵(lì)老字號(hào)傳統(tǒng)文化品牌，堅(jiān)持文化真實(shí)性原則，更新?tīng)I(yíng)銷手段，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式營(yíng)銷，吸納先進(jìn)思想和理念，使傳統(tǒng)文化得到傳承。由此，傳承與創(chuàng)新，可讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化駛向更寬闊的天空和海域。
不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們要以只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華的工作勁頭，堅(jiān)守習(xí)總書記“干在實(shí)處永無(wú)止境，勇立潮頭方顯擔(dān)當(dāng)，走在前列要謀新篇”的新期望，做好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新工作，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化散發(fā)耀眼的光芒，為中華文明、促進(jìn)人類進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó) 提升民生福祉 助力民族復(fù)興
新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展日新月異，信息化浪潮席卷全球，我國(guó)高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)歷史規(guī)律，緊跟世界潮流，吹響建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的時(shí)代號(hào)角。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)了加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要性，因?yàn)樗P(guān)乎民生福祉，關(guān)系民族復(fù)興。
把牢前進(jìn)方向，堅(jiān)持人民至上。必須旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨管互聯(lián)網(wǎng)，確保網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方向正確，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福國(guó)家和人民。從網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、智能家居等數(shù)字化生活，到智能操作、無(wú)人工廠等數(shù)字化生產(chǎn)，再到自助服務(wù)、電子政務(wù)等數(shù)字化辦公，加之線上教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老、直播助農(nóng)、數(shù)字鄉(xiāng)村等各領(lǐng)域數(shù)字化打造；從“3G突破”到“4G同步”再到“5G引領(lǐng)”，建成全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，到分享經(jīng)濟(jì)、智慧出行、移動(dòng)支付等互聯(lián)網(wǎng)新產(chǎn)品新業(yè)態(tài)競(jìng)相涌現(xiàn)……一個(gè)個(gè)美好憧憬都變?yōu)橛|手可及的現(xiàn)實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)成為惠民、利民、便民的一大“利器”。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)就應(yīng)確保億萬(wàn)人民共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果，有更多獲得感、幸福感、安全感。
聚焦核心技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全。“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全”，加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)自主創(chuàng)新，才能增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間安全防御能力?！扒謇省毕盗袑ｍ?xiàng)行動(dòng)在全網(wǎng)開(kāi)展“大掃除”，“護(hù)苗”專項(xiàng)行動(dòng)堅(jiān)決清理危害青少年身心健康的不良內(nèi)容，“凈網(wǎng)”專項(xiàng)行動(dòng)依法嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)黑客、電信網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法犯罪行為，App違法違規(guī)收集使用個(gè)人信息專項(xiàng)治理切實(shí)保護(hù)公民隱私信息……借助信息技術(shù)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)專項(xiàng)整治行動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)家園更加安全。有關(guān)地方和部門積極開(kāi)拓創(chuàng)新，培育網(wǎng)絡(luò)文化新風(fēng)尚，拓展道德建設(shè)新空間，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)行為新秩序，打造文明創(chuàng)建新品牌，網(wǎng)絡(luò)文明的理念深入人心。
著眼人才培養(yǎng)，提高治理能力。網(wǎng)絡(luò)空間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才競(jìng)爭(zhēng)，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，沒(méi)有一支優(yōu)秀的人才隊(duì)伍，沒(méi)有人才創(chuàng)造力迸發(fā)、活力涌流，是難以成功的。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”，隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，培育高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)安全和信息化專業(yè)人才隊(duì)伍刻不容緩。讓人才發(fā)揮力量，提高網(wǎng)絡(luò)治理能力，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。重視互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè)，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、企業(yè)履責(zé)、社會(huì)監(jiān)督、網(wǎng)民自律等多主體參與，經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等多種手段相結(jié)合的綜合治網(wǎng)格局，大力營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)凝聚社會(huì)共識(shí)。
時(shí)代浪潮澎湃，激蕩萬(wàn)千氣象，新理念引領(lǐng)新實(shí)踐，新戰(zhàn)略開(kāi)啟新征程。我們應(yīng)因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，謀深慮遠(yuǎn)，運(yùn)籌帷幄，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)。
