2013年中央、國家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試申論（地市級(jí)）
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本場(chǎng)考試規(guī)定：監(jiān)考老師要向本考場(chǎng)全體考生展示題本密封情況，并邀請(qǐng)2名考生代表驗(yàn)封簽字后，方能開啟試卷袋。
二〇一二年十一月
注意事項(xiàng)
1.本題本由給定資料與作答要求兩部分組成，考試時(shí)限為150分鐘。其中，閱讀給定資料參考時(shí)限為40分鐘，作答參考時(shí)限為110分鐘。
2.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號(hào)對(duì)應(yīng)的數(shù)字上填涂。
3.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效!
4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后，你才可以開始答題。
5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答，未按要求作答的，不得分。
6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙反過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后，方可離開。
嚴(yán)禁折疊答題卡！
給定資料
資料1
退休職工滿師傅是回民，家住北城。他每周都要去一次改建后的牛街，先是圍著古老而年輕的清真寺漫步一遭，然后再到“牛街清真食品超市”采購。“那兒的牛羊肉都是按穆斯林規(guī)矩宰殺出來的滿師傅贊不絕口，“牛肉燉著吃可以挑‘肋條’‘腰窩醬著吃有‘腱子’；切好片兒的‘肥?！“b，紅里透白勾人饞蟲。涮羊肉講究‘三叉’‘黃瓜條’，那兒的貨又多又新鮮?！迸＝纸o滿師傅家節(jié)假日三代人聚餐帶來了方便和歡愉。
有千年歷史的北京市南城牛街地區(qū)是北京最大的穆斯林聚居區(qū)。目前，這里僅回族居民就有1萬多人。改建前，街巷狹窄，市政基礎(chǔ)設(shè)施落后，低矮破舊的危房連街成片，人均住房面積只有5.1平方米。1997年，牛街地區(qū)危改工程啟動(dòng)，這是北京市政府在全市最先實(shí)施的危改面積最大、拆遷戶數(shù)最多、少數(shù)民族比例最高的危改小區(qū)。
2004年，兩期工程勝利完成。
遷人新居的老住戶居住條件得到了極大改善。穆斯林們最滿意的是新房里有了浴室，每天進(jìn)寺禮拜前可在家中沐浴。改建后的牛街，具有濃郁的民族風(fēng)情：住宅樓無論高矮均采用穆斯林習(xí)用的黃色加綠邊裝飾。始建于公元996年的遼代千年古寺——牛街清真寺周圍環(huán)境也煥然一新。寺院周圍出現(xiàn)了萬米綠地；原來門前8米寬的道路拓寬到40多米；門前那座歷史悠久的“大影壁”，整修后巧妙地橫立在主輔路之間的綠化隔離帶上，既保持了清真寺建筑布局的完整性，更成為了一道獨(dú)特的景觀。全長(zhǎng)670多米的街道兩側(cè)分布著商用房，經(jīng)營民族服飾、工藝品、清真副食等。多家回民老字號(hào)餐館和小吃店里的正宗清真菜肴、各種地道的牛街小吃令人懷舊，吸引著京城、外埠乃至海外的穆斯林食客。晚上處處燈火輝煌，流光溢彩。牛街老住戶白奶奶常說：“如今在咱牛街走走，跟上長(zhǎng)安街差不多。
牛街街道工委干部告訴采訪記者，牛街不僅是“民生一條街”，也是“民族文化一條街”。通過利用現(xiàn)有條件和歷史文物資源，修繕了牛街禮拜寺，擴(kuò)建了回民幼兒園、回民小學(xué)，改造了民族敬老院，設(shè)立了回民殯葬處、社會(huì)保障事務(wù)所和社區(qū)衛(wèi)生站等服務(wù)場(chǎng)所，社區(qū)數(shù)字化管理系統(tǒng)日趨完善。牛街還是白猿通臂拳的誕生地，而今在小區(qū)里經(jīng)常能看見白猿通臂拳第六代傳人鐘教練指導(dǎo)孩子們習(xí)武練拳的場(chǎng)景。因其具備“歷史性”和“傳承性”等申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條件，目前有關(guān)部門已將白猿通臂拳列人區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦項(xiàng)目，這也是讓牛街人足以自豪的事兒。
資料2
某報(bào)報(bào)道了鄉(xiāng)村放映員王其障的事跡，他從1976年參加工作至今，用一臺(tái)放映機(jī)、一張大銀幕，為家鄉(xiāng)61個(gè)村莊的農(nóng)民送去了歡聲笑語，累計(jì)行程達(dá)25萬余千米，放映電影近萬場(chǎng)。
王其璋高中畢業(yè)時(shí)面臨兩個(gè)就業(yè)選擇：當(dāng)中學(xué)老師或者鄉(xiāng)村電影放映員。從小就愛看電影的他毫不猶豫地選擇了后者。那時(shí)候，農(nóng)村幾乎沒有什么文化生活，鄉(xiāng)親們看場(chǎng)電影就像過年一樣，一個(gè)村莊放電影，附近村莊的群眾也都會(huì)早早趕過來占座位，銀幕兩邊的空地上都圍得滿滿當(dāng)當(dāng)，還有人爬到了房頂和樹上。然而到了80年代后期，隨著生活水平的提髙，電視在農(nóng)村越來越普及，農(nóng)村電影放映跌進(jìn)了低谷。但為了心愛的電影，也為了那些喜歡看電影的鄉(xiāng)親們，王其璋最終還是堅(jiān)持了下來。
說起放電影，讓老王印象最深的還是幫助村民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技的事。姜家莊村有100多畝果園，品種老化，坐果率低。村支書找到王其璋，請(qǐng)他去放點(diǎn)管理蘋果樹的影片。接到委托后，老王精挑細(xì)選了《蘋果樹的修剪》《果樹嫁接》等十幾部科教影片為果農(nóng)們放映，結(jié)果果園當(dāng)年便獲得了大豐收。到了秋天，王其璋再到這個(gè)村放電影的時(shí)候，果農(nóng)們一下子把他圍了起來，紛紛拿來大個(gè)兒的蘋果讓他吃。他們說：“老王，嘗嘗這蘋果甜不甜。這里面可有你的功勞??！”看到鄉(xiāng)親們發(fā)自內(nèi)心的笑容，王其璋有說不出的高興。
和尚莊村有養(yǎng)豬的傳統(tǒng)，但前幾年村民不懂防疫，小豬長(zhǎng)到五六+斤常常病死，損失很大。王其璋就找來20多部生豬養(yǎng)殖方面的影片，連續(xù)給村民們放了一星期，還自己掏錢買資料贈(zèng)送給村民，把獸醫(yī)站的技術(shù)員請(qǐng)來講課示范，幫助村民掌握養(yǎng)豬技術(shù)?，F(xiàn)在，這個(gè)不到200戶的村莊已經(jīng)發(fā)展出養(yǎng)殖戶120多個(gè)，每戶年收人4萬多元。因?yàn)檫@事，王其璋在這個(gè)村里的威望很髙，每次去，村民都拉著他去參觀他們的養(yǎng)殖場(chǎng)，爭(zhēng)著請(qǐng)他吃飯。鄉(xiāng)親們都說：“老王可不光是電影放映員，他都成我們的科技顧問了！”
資料3
某市文化管理部門召開了一個(gè)座談會(huì)，與會(huì)者交流農(nóng)村和社區(qū)基層文化建設(shè)的心得，提出相關(guān)意見和建議。以下是幾位與會(huì)者的發(fā)言摘要。
A(大學(xué)生村官）：要提高鄉(xiāng)親們的文化素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的村風(fēng)民風(fēng)，我覺得鼓勵(lì)他們把花在打牌、閑聊上的時(shí)間用在讀書上很重要，也很有效。我到村里以后積極提議和向上爭(zhēng)取，創(chuàng)辦了全縣第一家“農(nóng)家書屋”。我?guī)椭徺I圖書，籌集資金添置設(shè)施，動(dòng)員群眾參加讀書活動(dòng)，有空還給他們上課，有時(shí)還請(qǐng)農(nóng)業(yè)大學(xué)老師、農(nóng)科院技術(shù)員來開講座?，F(xiàn)在，農(nóng)家書屋已經(jīng)成為我們村的一大亮點(diǎn)，省市縣領(lǐng)導(dǎo)也多次來視察和調(diào)研。如今村民們有空就到書屋來看看書、讀讀報(bào)，打牌的少了，閑聊的少了，文化生活豐富多了。
B(大學(xué)生村官）：我們村本來就有一個(gè)文化站，里面也有不少圖書，但是利用率不高，鑰匙別在村支書的腰里，哪個(gè)農(nóng)民提出要看書什么的，村支書就去開門。沒有人提，那個(gè)門就天天鎖著。我去了以后，主動(dòng)向村支書提出保管鑰匙，將文化站重新布置了一下，辦了墻報(bào)、宣傳欄，擺上茶水，添加了不少新書，制定了文化站管理制度，按時(shí)開放，按章管理?，F(xiàn)在，我們那個(gè)文化站天天村民絡(luò)繹不絕，有時(shí)候里面坐不下，有人就捧著書坐到門外的空地上看。
C(社區(qū)工作者）：社區(qū)街道文化站的建設(shè)是個(gè)重要的問題，也是個(gè)難題。我們那文化站備有不少圖書，但沒什么人來讀。我做過調(diào)查，我們街道很多人平時(shí)沒事的時(shí)候要么湊一桌人打麻將、打撲克，要么守在家里看電視，不愿與人交往。不過，我發(fā)現(xiàn)早晚在小區(qū)里散步、鍛煉身體、跳舞的人倒不少，于是就動(dòng)了腦筋，在小區(qū)的路邊、健身場(chǎng)地旁邊豎起很多宣傳欄，里面內(nèi)容定期更新，除了宣傳國家大事，介紹社區(qū)里的好人好事，普及防火防盜、衛(wèi)生常識(shí)外，還用來傳播一些傳統(tǒng)文化，比如《弟子規(guī)》《論語》《二十四孝》等，并配上漫畫和導(dǎo)讀文字。人們?cè)谏⒉胶湾憻挼臅r(shí)候順便就可看到，這樣慢慢引起了他們讀書的興趣，以至于現(xiàn)在到文化站來讀書的人越來越多。
資料4
小簽原是某大學(xué)法律系學(xué)生，大二的時(shí)候就以高分通過了英語六級(jí)考試，本來想出國，但家里舍不得她這個(gè)寶貝女兒獨(dú)自去國外打拼，于是她在去年碩士畢業(yè)時(shí)應(yīng)聘進(jìn)入一家大型國企做行政助理。
說起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，小簽感慨萬分：“家里為了培養(yǎng)我，當(dāng)初上幼兒園的時(shí)候就花了好多錢，讓我上了我們那兒最有名的雙語幼兒園。從那時(shí)候開始，父母就再三告訴我學(xué)好外語有多么重要。上了小學(xué)和中學(xué)，除了要完成繁重的功課，我還上過各種各樣的英語輔導(dǎo)班，大多是父母替我報(bào)名的。高考的時(shí)候，我的英語成績(jī)差3分就是滿分，是我們市的英語單科狀元?？上业恼Z文成績(jī)拖了后腿，要不然我就可以考上更好的大學(xué)。下那么大功夫?qū)W外語，現(xiàn)在工作了，英語沒怎么用上，倒是每天處理各種各樣的文件、寫稿子，對(duì)我的漢語寫作能力要求很高。我清楚地記得，第一次給我們領(lǐng)導(dǎo)寫講話稿，就被領(lǐng)導(dǎo)狠狠地罵了一頓，因?yàn)槔锩嬗泻脦讉€(gè)錯(cuò)別字，還有用詞不當(dāng)?shù)牡胤?。我現(xiàn)在真的認(rèn)識(shí)到，我是中國人，學(xué)好自己的母語是首要的、必須的?！?/span>
記者問她：“你現(xiàn)在是不是特別后悔當(dāng)初花了那么多精力和時(shí)間，還花了很多錢去學(xué)習(xí)英語？”
小簽說：“后悔談不上，英語學(xué)好了還是有用的。有一次我們單位收到一份外文資料，第二天開會(huì)要用，碰巧我們單位專門負(fù)責(zé)英語翻譯的同事生病住院了，領(lǐng)導(dǎo)很著急，我就主動(dòng)接過來翻譯了，結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)很滿意，還表揚(yáng)了我。特別是最近我剛剛在網(wǎng)上看到一篇對(duì)國內(nèi)某著名大學(xué)陸教授的訪談，對(duì)我觸動(dòng)很大。他說我們對(duì)于語言，要有一種尊重、敬畏、護(hù)衛(wèi)、熱愛之情。作為中國人，我們一定先要重視并學(xué)好漢語。”
記者問她：“如果讓你送給那些正在拼命學(xué)外文的學(xué)子們一句話，你會(huì)怎么說？”
小簽想了想，說道：“還是陸教授說得好，學(xué)好外國語，做好中國人。”
資料5
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全世界75%的電視頻道是英語節(jié)目，85%的國際組織的工作語言是英語，85%的網(wǎng)頁是英語內(nèi)容，80%的電子郵件是用英語傳遞，英語已成為全球通用的“國際普通話”。對(duì)于英語語言的主導(dǎo)地位，美國某未來學(xué)家曾說過：“美國目前所具有的第一大優(yōu)勢(shì)是語言。英語是在數(shù)十個(gè)領(lǐng)域內(nèi)通用的世界性語言，全球各地?cái)?shù)以億計(jì)的人至少能在某種程度上掌握英語，從而使得美國的思想、作風(fēng)、發(fā)明和產(chǎn)品能夠暢通無阻地走向世界。未來世界政治的魔方將控制在信息強(qiáng)勢(shì)者的手中，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強(qiáng)大的語言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到連暴力、金錢也無法征服的目的。”
世界上許多國家，為了各自的民族文化利益紛紛采取文化保護(hù)政策，建立防范機(jī)制，維護(hù)本民族的語言安全。以色列為了建國，決定恢復(fù)希伯來語作為曰常通用語言，過去希伯來語只有在宗教儀式中才使用，現(xiàn)在不僅成為耶路撒冷大街小巷人們交流的工具，而且也逐漸成為美國紐約猶太人追尋文化根源的憑據(jù)；馬來西亞為了強(qiáng)調(diào)其民族的統(tǒng)一性，堅(jiān)持以馬來語為國語；俄羅斯則把保護(hù)俄語納入了國家安全戰(zhàn)略的范疇。
資料6
眼下，在某些中國人的日常生活中，頻繁使用外來語，尤其是普通話夾雜著英語單詞，被認(rèn)為是時(shí)尚的說話方式；一些國產(chǎn)商品在取名和媒體宣傳時(shí)任意洋化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，純粹的國貨也要起一個(gè)不知所云的洋名；在學(xué)術(shù)論文中，照搬命題，抄襲概念，大量引用外文，對(duì)外文的盲目使用甚至到了迷信的程度；而西方大眾文化在中國的流行，也導(dǎo)致不少充滿淫穢、暴力色彩的語匯被制造出來，嚴(yán)重污染了漢語生態(tài)環(huán)境。
某學(xué)者尖銳批評(píng)道：某些部門在招生、聘用、晉級(jí)等方面，往往把是否掌握、能否運(yùn)用英語作為首先考慮的因素，而能否說好漢語、寫好漢語文章卻被退到其次，甚至根本不作為衡量因素。他認(rèn)為，強(qiáng)制性地普及英語教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)花費(fèi)的時(shí)間和金錢超過了任何一門課程，從幼兒園到大學(xué)，英語都是主課，而大學(xué)語文在很多高校被邊緣化，這是一種很令人擔(dān)憂的傾向。
他說，在我們的生活中，隨意簡(jiǎn)化漢字、任意生造字、濫用省略語等現(xiàn)象屢見不鮮。年輕人對(duì)傳統(tǒng)和古典文化資源的舍棄和漠視現(xiàn)象隨處可見，不讀古代經(jīng)典，不懂文言，再加上大量不合規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語言受到年輕人的追捧，對(duì)漢語造成巨大沖擊，消解著傳統(tǒng)漢語的尊嚴(yán)和韻味，割裂著文化傳承的脈絡(luò)，威脅著國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，但也有不少人對(duì)此不以為然。
資料7
據(jù)報(bào)載，法國曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事:一批著名影星沖進(jìn)巴黎圣日爾曼大街的幾家電影院，搶出《侏羅紀(jì)公園》的拷貝在街頭焚燒；電影工作者還在埃菲爾鐵塔下示威抗議好萊塢的“入侵”。法國某官員因?yàn)樵谝淮螄H會(huì)議中用英語發(fā)言，遭到全法國人的垢病，要求其向全國人民道歉并辭職。許多人都還記得法國小說家都德的《最后一課》，普魯士占領(lǐng)法國，首先要做的事就是迫使法國國民放棄法語學(xué)德語。都德將一堂普通的法語課上升為向祖國的告別儀式，因?yàn)槭ツ刚Z如同失去祖國。這個(gè)悲哀的情節(jié)已深刻地烙印在每一個(gè)看過這篇小說的讀者心里，成為揮之不去的記憶。
作為世界著名的文化大國，法國擁有豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，文化產(chǎn)品的市場(chǎng)需求非常旺盛。法國文化部主管文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是法國政府中支出最多的部門之一，這在西方國家中是不多見的。
1993年，歐洲議會(huì)采納了法國政府“文化例外”的主張。在法國人看來，文化產(chǎn)品有其特殊性，不能與其他商品等同起來，任其自由流通。因此，他們聯(lián)合歐共體其他國家一道，拒絕華盛頓讓歐洲取消對(duì)美國影視產(chǎn)品“配額限制”的無理要求，在貿(mào)易談判中堅(jiān)持了毫不妥協(xié)的立場(chǎng)。
1994年，法國政府在議會(huì)兩院通過法令，嚴(yán)格限制在法語中使用外來語尤其是英語。法國政府還通過了一項(xiàng)法律，要求在法國互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行廣告宣傳的文字必須譯成法文。
1996年起生效的一項(xiàng)法律要求全法國1300多家電臺(tái)在每天早6時(shí)30分至晚10時(shí)30分之間的音樂節(jié)目必須播送40%的法語歌曲；各電視臺(tái)每年播放法語電影不得少于40%，違者處以罰款，并用于資助民族文化。
為了增強(qiáng)本土文化的競(jìng)爭(zhēng)力，扶持本國文化事業(yè)的發(fā)展，法國提倡在自由競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，積極吸取其他民族文化的長(zhǎng)處，廣泛收藏和展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化作品。面對(duì)近年來英語文化的逼人態(tài)勢(shì)，法國頒布了支持電影業(yè)發(fā)展的計(jì)劃，在力求維持法語地位的同時(shí)，也向英語文化的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目如好萊塢電影發(fā)起了沖擊。
從1992年起，法國外交部、文化部、法國藝術(shù)活動(dòng)協(xié)會(huì)及在法國的外國文化中心集中舉辦介紹外國文化藝術(shù)的活動(dòng)，展示文化的多樣性，加強(qiáng)這些國家與法國的文化交流。除了駐各國使館的文化處外，法國目前已在近百個(gè)國家建有100多個(gè)文化中心，每年選擇一兩個(gè)國家作為重點(diǎn)，推介本國文化。
法國的企業(yè)和各類專業(yè)協(xié)會(huì)也是宣傳法國文化、向世界推介法國文化的重要力量。無論大企業(yè)還是中小企業(yè)，均可參與贊助，而作為補(bǔ)償，企業(yè)可獲得政府減免稅收或者享有冠名權(quán)等各種不同的回報(bào)。
資料8
下面是H縣文化局一名工作人員收集的10則材料。
A.美國商務(wù)部前高級(jí)官員大衛(wèi)?羅斯科普曾經(jīng)說：“如果世界趨向一種共同的語言，它應(yīng)該是英語；如果世界趨向共同的電信、安全和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它們應(yīng)該是美國的標(biāo)準(zhǔn)；如果世界正在由電視、廣播和音樂聯(lián)系在一起，節(jié)目應(yīng)該是美國的；如果共同的價(jià)值觀正在形成，它們應(yīng)該是符合美國人意愿的價(jià)值觀。”
B.美國《混合語》雜志揭秘：美國中央情報(bào)局在1996年后加緊了對(duì)發(fā)展中國家學(xué)術(shù)界的滲透，出巨款讓一些人宣傳推進(jìn)全盤美國化，打壓發(fā)展中國家那些保護(hù)和振興本民族文化的人。而弗朗西絲?斯托納?桑德斯的《文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局》一書則披露：為了滲透美國的霸權(quán)思想，中央情報(bào)局在文化領(lǐng)域展開了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的文化輸出活動(dòng)：舉辦講座和研討會(huì)，創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物，開設(shè)圖書館，資助學(xué)者互訪等。
C.中國文化越來越多地被他人利用，比如《孫子兵法》成為某國諜報(bào)人員的必讀書，大量中國元素、中華民族文化符號(hào)進(jìn)入國外影視作品，很多中國風(fēng)景區(qū)成為國外拍攝影視作品的外景地等。甚至國外還有盜用中國文化資源的現(xiàn)象，比如源于中國的端午節(jié)，就被某國以“江陵端午祭”的名義，向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)并已經(jīng)被確定為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。
D.改革開放以來，我國的文化立場(chǎng)多在于強(qiáng)調(diào)求同存異，鼓勵(lì)和加強(qiáng)超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的文明對(duì)話。第一個(gè)海外孔子學(xué)院誕生于2004年，中國目前已經(jīng)開辦了幾百所孔子學(xué)院和語言文化學(xué)院，傳播漢語和中國文化，影響越來越大。
E.國外有些別有用心的人，對(duì)中國古代“四大發(fā)明”進(jìn)行否定甚至掠奪。比如某國學(xué)者以他們發(fā)現(xiàn)的據(jù)稱刊印于公元706—751年的文獻(xiàn)為世界上最早的印刷品，強(qiáng)調(diào)他們國家才是雕版印刷的發(fā)源地，甚至呼吁召開國際學(xué)術(shù)會(huì)議，邀請(qǐng)聯(lián)合國教科文組織參加，要求國際社會(huì)予以公認(rèn)。其實(shí)，早在1906年于新疆吐魯番出土的卷子本雕版印刷品《妙法蓮花經(jīng)》已經(jīng)證明中國是印刷術(shù)的故鄉(xiāng)，1974年在西安西郊出土的單頁雕版印刷品《梵文陀羅尼咒》（公元650—670年）再次證明中國才是雕版印刷的發(fā)源地。
F.直到今天仍有西方人堅(jiān)持認(rèn)為，活字印刷（鉛字印刷術(shù)）是德國人古登堡15世紀(jì)“創(chuàng)造”的，有人甚至懷疑畢昇的存在，認(rèn)為沈括的《夢(mèng)溪筆談》中所記載的只是一個(gè)傳說。造紙術(shù)方面，18—19世紀(jì)一些西方傳教士認(rèn)為紙是文藝復(fù)興時(shí)期（14一15世紀(jì)）由德國人或意大利人發(fā)明的，還有造紙術(shù)是“埃及發(fā)明”的、“印度發(fā)明”的等種種說法。
G.有人戲言，美國用三大片（薯片、芯片、影片）策略就征服了世界。從1996年開始，美國的文化產(chǎn)業(yè)成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè)，占美國GDP的25%左右。有著5000年文明的中華民族面臨著巨大“文化逆差”的尷尬，文化商品進(jìn)口數(shù)量幾倍甚至幾十倍于同類出口商品。中國網(wǎng)民數(shù)量為世界第一，然而中國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)水平和互聯(lián)網(wǎng)普及率還無法和這個(gè)世界第一相稱，中國網(wǎng)民不斷地抱怨網(wǎng)速慢、不穩(wěn)定、服務(wù)差、價(jià)格貴。同時(shí)中文網(wǎng)頁數(shù)量在世界互聯(lián)網(wǎng)中仍只能占據(jù)很少的比例，中國網(wǎng)民在很大程度上仍是外界信息的被動(dòng)接受者而非互聯(lián)網(wǎng)信息的主動(dòng)提供者。
H.新聞媒介反映出來的政府、機(jī)構(gòu)、企業(yè)和公民的行為，與國家形象的關(guān)聯(lián)最直接，新聞媒介的報(bào)道是否客觀、公開、透明，體現(xiàn)了新聞媒介塑造國家形象的功能是否過硬。相對(duì)而言，通過文學(xué)藝術(shù)作品所反映的國家形象，更具有持久的潛移默化的作用。例如，中國的功夫文化、茶文化、飲食文化，以及京劇、民俗、民間文化等，都是國家形象的重要塑造手段。
I.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，作為一個(gè)文化事件，它的華麗、豐富、恢宏，特別是對(duì)中國“和”文化精神以及中國與時(shí)倶進(jìn)的民族精神的解釋，對(duì)于塑造一個(gè)文明燦爛、文化獨(dú)特、改革開放、求新求變的中國國家形象，產(chǎn)生了無可替代的作用，不僅震撼了世界，而且也使一些對(duì)中國國家形象比較負(fù)面的評(píng)價(jià)發(fā)生了改變。國際奧委會(huì)主席羅格先生在閉幕詞中指出，“通過本屆奧運(yùn)會(huì)，讓世界更多地了解了中國，中國更多地了解了世界”，“這是一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會(huì)”。
J.2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒發(fā)給了中國作家莫言，既是中國文學(xué)繁榮進(jìn)步的體現(xiàn)，也是中國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現(xiàn)。
作答要求
(一）如何做好基層文化建設(shè)工作，直接關(guān)系到中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，請(qǐng)你談?wù)?/span>“給定資料1?3”對(duì)做好這方面工作有哪些啟示。（20分)
要求：緊扣“給定資料”，條理清楚；不超過300字。
(二）根據(jù)“給定資料4?6”，請(qǐng)你概括目前漢語生態(tài)環(huán)境面臨的主要問題。（15分）
要求：緊扣“給定資料”，條理清楚，全面準(zhǔn)確；不超過200字。
(三）根據(jù)“給定資料7”，指出法國在保護(hù)本國文化方面有哪些做法值得借鑒。（10分）
要求：條理清楚，全面準(zhǔn)確；不超過300字。
(四）假如你是H縣文化局的干部，要在有村官和社區(qū)工作人員參加的培訓(xùn)班上做一次關(guān)于繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化的講座，綜合“給定資料8”中提供的信息，你認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)講哪幾方面的內(nèi)容？（20分）
要求：緊扣“給定資料”，分條作答，觀點(diǎn)明確，有針對(duì)性，不得摘抄原文；不超過300字。
(五）請(qǐng)以“讓……大放異彩”為題，寫一篇內(nèi)容充實(shí)的文章。（35分）
要求：（1)用恰當(dāng)?shù)奈淖痔鎿Q“讓……大放異彩”中的省略號(hào)部分，使之構(gòu)成一個(gè)完整具體的文章標(biāo)題；
(2)主題應(yīng)與“給定資料”相關(guān)，但素材不必拘泥于“給定資料”，要結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策；
(3)觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢；
(4)800?1000字。
