在事業(yè)單位的考試中，我們經(jīng)常會(huì)看到有關(guān)于唯物辯證法中矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的題目，今天就來(lái)看一下，什么是矛盾的普遍性與特殊性，來(lái)更好的幫助大家學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)這部分內(nèi)容。
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化的源泉和動(dòng)力，它貫穿于唯物辯證法其它規(guī)律和范疇之中，是唯物辯證法科學(xué)體系的實(shí)質(zhì)和核心。世界上任何事物的內(nèi)部和事物之間都包含矛盾的兩個(gè)方面，矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展在于自身的矛盾運(yùn)動(dòng)，矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性、普遍性和特殊性統(tǒng)一于客觀(guān)事實(shí)。
矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。就像我們經(jīng)常說(shuō)“家家有本難念的經(jīng)”意味著每個(gè)家庭都有每個(gè)家庭的不如意之處，即矛盾無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有。就像我們眾所周知的“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，世界上沒(méi)有十全十美的東西,任何事物總有它的長(zhǎng)處和短處。 所以要求我們勇于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，用矛盾分析法來(lái)解決問(wèn)題，看待問(wèn)題要全面，用一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題。承認(rèn)矛盾的普遍性是一切科學(xué)認(rèn)識(shí)的首要前提。科學(xué)都是研究事物矛盾的，科學(xué)每前進(jìn)一步都是以揭露和認(rèn)識(shí)新矛盾為內(nèi)容的。矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法。
矛盾的特殊性：矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。我們常常說(shuō)到的“因地制宜”“因材施教”等成語(yǔ)所表達(dá)的意思是根據(jù)不同的具體情況，制定不同的適宜辦法。體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，因此要求我們做到用不同的方法解決不同的矛盾，要具體問(wèn)題具體分析。只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方針和辦法去解決矛盾。所以，具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。
二者的辯證關(guān)系：矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，即普遍性存在于特殊性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。
這就是唯物辯證法矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的知識(shí)點(diǎn)，希望同學(xué)們?cè)诹私庀嚓P(guān)的背景知識(shí)后，能夠更好的幫助我們學(xué)習(xí)馬克思主義原理。
