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常識(shí)積累:二十四史及中國(guó)古代四大農(nóng)書考點(diǎn)匯總
2022-10-04 10:27
來(lái)源:政華公考

常識(shí)積累二十四史及中國(guó)古代四大農(nóng)書考點(diǎn)匯總

二十四史考點(diǎn)匯總

二十四史是我國(guó)歷史上各朝代由官方編撰或認(rèn)可的史書,內(nèi)容多采用正史資料,從傳說(shuō)中的三皇五帝開(kāi)始,到明朝崇禎皇帝為止,共計(jì)二十四部,故稱“二十四史”。

按照各史所記朝代的先后排列,二十四史分別為:《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》。

《史記》

作者是西漢時(shí)的司馬遷,其內(nèi)容涉及我國(guó)遠(yuǎn)古到漢武帝元年的歷史,時(shí)間范圍約在三千年上下,現(xiàn)存《史記》為殘卷。司馬遷繼承父親遺志編成此書,開(kāi)始將書命名為《太史公記》或《太史公書》?!妒酚洝芬幻鹪从谌龂?guó)時(shí)期,一直沿用至今。

《漢書》

作者是東漢時(shí)的班固。《漢書》涉及歷史時(shí)間從漢高祖劉邦元年到王莽的新朝結(jié)束,原型是班固之父班彪所著的《史記》后傳六十五篇。后來(lái),班固入罪,死于獄中,《漢書》并沒(méi)有完成。當(dāng)時(shí)的漢和帝令班固的妹妹班昭續(xù)補(bǔ)《漢書》,她就成了《漢書》中“天文志”的作者,而班昭也因此成為二十四史作者中唯一的女性。

《后漢書》

作者為南朝宋的范曄,其所涉及的歷史時(shí)間從漢光帝劉秀建立東漢開(kāi)始,到漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕,前后共一百九十五年?!逗鬂h書》內(nèi)容為本紀(jì)和列傳。后來(lái)范曄又與謝嚴(yán)合著《禮樂(lè)志》《輿服志》《五行志》《天文志》《州郡志》??上Ш髞?lái)范曄被控謀反,謝嚴(yán)害怕受到牽連,將五志手稿全部燒毀,現(xiàn)存《后漢書》也就只有本紀(jì)和列傳部分。

《三國(guó)志》

作者陳壽(三國(guó)時(shí)蜀國(guó)人,蜀亡入西晉),其內(nèi)容主要為三國(guó)時(shí)期的歷史?!度龂?guó)志》包括魏、蜀、吳三國(guó),其中魏國(guó)和吳國(guó)已經(jīng)有一些史料可供陳壽參考,但蜀漢政權(quán)沒(méi)有設(shè)置史官一職,因此蜀國(guó)部分的內(nèi)容由陳壽親自采集編寫而成。夏侯湛欲編寫《魏書》,看到陳壽的《三國(guó)志》后,自愧不如,將稿件全部銷毀,同時(shí)代史學(xué)家受其影響,將《三國(guó)志》推為正史,流傳至今。

《晉書》

由唐朝的房玄齡主持編纂,內(nèi)容從司馬懿開(kāi)始,一直記錄到晉恭帝,涉及整個(gè)晉朝,包括西晉和東晉的歷史過(guò)程。由于受政府資助,相關(guān)史料又比較豐富,所以《晉書》的成書過(guò)程僅用了三年。由于編著者多為文學(xué)家,因而《晉書》在史學(xué)界有“詞藻華麗,內(nèi)容不實(shí)”的評(píng)價(jià)。

《宋書》

作者是南朝梁朝的沈約,內(nèi)容涉及南朝宋的六十年歷史,成書基于何承天、徐爰等史學(xué)家的著作。需要注意的是,這里的《宋書》指的并不是我國(guó)歷史上的宋朝歷史,而是在東晉滅亡后,南方建立起四個(gè)小朝代之一的宋朝,國(guó)姓為劉,開(kāi)國(guó)者是劉裕,亡國(guó)者為劉凖。

《南齊書》

作者是南朝梁朝的蕭子顯,內(nèi)容記錄了南朝齊朝的二十三年短暫歷史。梁朝國(guó)姓為蕭,開(kāi)國(guó)者是蕭道成,亡國(guó)者是蕭寶融,而本書作者蕭子顯就是蕭道成的皇孫。

《梁書》

作者為唐代的姚思廉(實(shí)際上《梁書》是他與其父姚察兩代人共同的勞動(dòng)成果),內(nèi)容從梁朝開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍到亡國(guó)皇帝蕭方智,前后共五十六年。

《陳書》

同樣是姚思廉和其父姚察兩代人共同完成的著作,內(nèi)容從開(kāi)國(guó)皇帝陳霸先到亡國(guó)皇帝陳叔寶,前后共三十三年。

《魏書》

作者是北齊的魏收?!段簳凡⒎遣茇Ы⒌奈?,而是我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族拓跋氏(后改為元氏)建立的朝代,史學(xué)界稱為“北魏”。內(nèi)容從鮮卑族的起源開(kāi)始,截止到公元550年,東魏(魏后來(lái)分化為東、西兩魏)被北齊所取代。

《北齊書》

作者是唐朝的李百藥。北齊是北魏后我國(guó)北方建立起來(lái)的王朝,南朝的宋、齊、梁、陳四國(guó)書中,之所以要稱齊朝為《南齊書》,就是為了區(qū)別這個(gè)北齊。本書記載了北齊前后二十七年的國(guó)運(yùn)。北齊由武將高歡奠定國(guó)基,其子高洋立國(guó),統(tǒng)治中國(guó)北方的東部。

《周書》

作者是唐朝的令狐德棻(“棻”音同“分”)。北周是北魏之后建立起的朝代,前后二十四年國(guó)運(yùn),由武將宇文泰奠定國(guó)基,其子宇文覺(jué)立國(guó),史稱北周。

《隋書》

由唐朝的魏征主持編修,內(nèi)容涉及隋朝的三十一年歷史。公元581年,楊堅(jiān)取代后周,建立隋朝,但隋朝很快就消亡了。

《南史》

作者是唐朝的李延壽,內(nèi)容涉及南朝宋、齊、梁、陳四個(gè)小朝代的歷史。

《北史》

作者也是李延壽,內(nèi)容涉及北朝魏、齊、周、隋四個(gè)朝代的歷史。

《舊唐書》

由后晉劉昫主持編修,內(nèi)容記錄了唐朝的興衰史,是我國(guó)現(xiàn)存最早系統(tǒng)記錄唐朝歷史的典籍,為后晉皇帝石敬瑭下令編修。

《新唐書》

由北宋歐陽(yáng)修、宋祁等編纂。《新唐書》和《舊唐書》相比,更加完善,尤其是在典籍律法方面下了很大功夫。

《舊五代史》

由宋朝的薛居正等編著,記錄了唐朝之后的五個(gè)小朝代的歷史,分別為后梁、后唐、后晉、后漢、后周。唐宋之間的五十三年中,中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了上述五個(gè)朝代;這五個(gè)朝代之后,我國(guó)內(nèi)地還有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢十個(gè)小國(guó),它們的歷史也是《舊五代史》的主要內(nèi)容。而這段歷史被稱為五代十國(guó),是我國(guó)歷史上最后一次大規(guī)模的割據(jù)自治。

《新五代史》

原名《五代史記》,屬于歐陽(yáng)修私人編寫的正史。和《舊五代史》相比,《新五代史》打破了一國(guó)一記、一朝一史的格局,改為采用南北兩條線索,全面系統(tǒng)地總結(jié)了歷史發(fā)展的過(guò)程。

《宋史》

由元朝的宰相脫脫主持編修,內(nèi)容為宋朝的整個(gè)發(fā)展歷史。本書是在宋朝的《國(guó)史》基礎(chǔ)上編撰而成的。

《遼史》

也是脫脫主持編修,內(nèi)容為我國(guó)北方少數(shù)民族契丹族耶律氏建立的遼國(guó)興衰過(guò)程,其中包括耶律大石建立的西遼。遼國(guó)前后有二百年的國(guó)運(yùn)。

《金史》

還是脫脫主持編修,內(nèi)容為我國(guó)北方少數(shù)民族女真族建立的金國(guó)的興衰過(guò)程。金國(guó)前后有一百一十九年國(guó)運(yùn)。

《元史》

宋濂根據(jù)明太祖朱元璋的命令主持編修的,內(nèi)容為元朝的興衰滅亡史,是我國(guó)現(xiàn)存最早和最系統(tǒng)的記錄元朝歷史的典籍。

《明史》

由清朝的張廷玉主持編寫,內(nèi)容記錄了朱元璋到朱由檢的二百七十六年明朝歷史。該書編纂從順治年間一直延續(xù)到乾隆年間,前后超過(guò)九十年,其工程之浩瀚、內(nèi)容之繁雜,由此可見(jiàn)一斑。然而,由于清朝實(shí)行極端的專制統(tǒng)治,編纂者無(wú)法完全按照史學(xué)家的觀點(diǎn)和思想編寫《明史》,很大程度上受到了政治的影響。但是,《明史》雖然有很多不足,仍不失為史學(xué)巨著。

例:“二十四史”是中國(guó)古代二十四部正史的總稱,下列“二十四史”中的史書與其主要作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是(   )。

A.《隋書》—魏征

B.《后漢書》—班固

C.《新五代史》—?dú)W陽(yáng)修

D.《三國(guó)志》—陳壽

【答案】B【解析】A項(xiàng)正確,唐武德四年,令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年,唐朝廷命史臣編修,但數(shù)年過(guò)后,仍未成書。貞觀三年(公元629年),重修五朝史,由魏征“總知其務(wù)”,并主編《隋書》。參加隋書編修的還有顏師古、孔穎達(dá)、許敬宗等人。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,《后漢書》由南朝劉宋時(shí)的范曄所著,是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書,與《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》合稱“四史”。

C項(xiàng)正確,《新五代史》,宋歐陽(yáng)修撰,原名《五代史記》,后世為區(qū)別于薛居正等官修的五代史,稱為新五代史。

D項(xiàng)正確,《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代的斷代史,同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。本題為選非題,故正確答案為B。

 

中國(guó)古代四大農(nóng)書考點(diǎn)匯總

《氾勝之書》與《齊民要術(shù)》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》并稱為中國(guó)古代四大農(nóng)書。

1.《汜勝之書》

《氾勝之書》,是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,一般認(rèn)為是中國(guó)最早的一部農(nóng)書。

作者:氾勝之,漢成帝時(shí)人,曾為議郎,在今陜西關(guān)中平原地區(qū)教民耕種,獲得豐收。該書是他對(duì)西漢黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和操作技術(shù)的總結(jié),主要內(nèi)容包括耕作的基本原則、播種日期的選擇、種子處理、個(gè)別作物的栽培、收獲、留種和貯藏技術(shù)﹑區(qū)種法等。

《氾勝之書》原來(lái)分十八篇,在《漢書·藝文志》所著錄的九種農(nóng)家著作中,它的篇數(shù)僅次于“《神農(nóng)》二十篇”?,F(xiàn)存《氾勝之書》的以上內(nèi)容,僅僅是原書的一部分,以至一小部分。但僅從這一小部分內(nèi)容已經(jīng)可以看出,它所反映農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),與前代農(nóng)書相比,達(dá)到一個(gè)新的水平。

書中介紹的農(nóng)業(yè)技術(shù)原則是相互聯(lián)系。貫徹其中的一根紅線就是“三才”理論?!叭r(shí)”就是掌握“天時(shí)”,它體現(xiàn)于耕作、播種、施肥、灌溉、收獲等各個(gè)環(huán)節(jié)中?!昂屯痢本褪菫樽魑锷L(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)結(jié)構(gòu)良好、水分、溫度等各種條件相互協(xié)調(diào)土壤環(huán)境,以充分發(fā)揮“地利”,“趣時(shí)”“務(wù)糞澤”都是它的手段之一。而無(wú)論“趣時(shí)”“和土”或“務(wù)糞澤”“早鋤早獲”,都以發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性為前提??梢哉f(shuō)《氾勝之書》的“耕之本”正是“三才”理論在耕作栽培方面的具體化。

2.《齊民要術(shù)》

《齊民要術(shù)》是一部綜合性農(nóng)書,為中國(guó)古代五大農(nóng)書之首,該書記述了黃河流域下游地區(qū),即今山西東南部、河北中南部、河南東北部和山東中北部的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),蓋述農(nóng)、林、牧、漁、副等部門的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)。全書10卷92篇,系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

作者:賈思勰,出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的書香門第,其祖上很喜歡讀書、學(xué)習(xí),尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究,對(duì)賈思勰的一生有很大影響,為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。成年以后,他走上仕途,曾經(jīng)做過(guò)高陽(yáng)郡(今屬山東臨淄)太守等官職,到過(guò)山東、河北、河南等地。每到一地,他都非常認(rèn)真考察和研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),向一些具有豐富經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)請(qǐng)教,獲得了不少農(nóng)業(yè)方面的生產(chǎn)知識(shí)。中年以后,他回到故鄉(xiāng),開(kāi)始經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)活動(dòng),掌握了多種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

3.《農(nóng)政全書》

《農(nóng)政全書》成書于明朝萬(wàn)歷年間,基本上囊括了中國(guó)明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,而其中又貫穿著一個(gè)基本思想?!掇r(nóng)政全書》按內(nèi)容大致上可分為農(nóng)政措施和農(nóng)業(yè)技術(shù)兩部分。前者是全書的綱,后者是實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)的技術(shù)措施。所以在書中人們可以看到開(kāi)墾、水利、荒政等一些不同尋常的內(nèi)容,并且占了將近一半的篇幅,這是其他的大型農(nóng)書所鮮見(jiàn)的。

徐光啟認(rèn)為,水利為農(nóng)之本,無(wú)水則無(wú)田。當(dāng)時(shí)的情況是,一方面西北方有著廣闊的荒地棄而不耕;另一方面京師和軍隊(duì)需要的大量糧食要從長(zhǎng)江下游啟運(yùn),耗費(fèi)驚人。為了解決這一矛盾,他提出在北方實(shí)行屯墾,屯墾需要水利。他在天津所做的墾殖試驗(yàn),就是為了探索扭轉(zhuǎn)南糧北調(diào)的可行性問(wèn)題,以借以鞏固國(guó)防,安定人民生活。這正是《農(nóng)政全書》中專門討論開(kāi)墾和水利問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),從某種意義上來(lái)說(shuō),這也就是徐光啟寫作《農(nóng)政全書》的宗旨。

4.《農(nóng)書》

元王朝統(tǒng)治中國(guó)97年,時(shí)間雖不算很長(zhǎng),但卻在我國(guó)農(nóng)學(xué)史上留下了三部比較出色的農(nóng)學(xué)著作。一是元建國(guó)初年司農(nóng)司編寫的《農(nóng)桑輯要》,此后有《王禎農(nóng)書》和《農(nóng)桑衣食撮要》。三書中尤以《王禎農(nóng)書》影響最大。

《王禎農(nóng)書》是中國(guó)元代綜合性農(nóng)書。元代總結(jié)中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的一部農(nóng)學(xué)著作,是一部從全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著?!掇r(nóng)書》37集本成書于元仁宗皇慶二年,明代初期被編入《永樂(lè)大典》。明清以后,有很多刊本。《王禎農(nóng)書》成書于元仁宗皇慶二年(1313年),作者王禎(生卒年不詳)。全書共13萬(wàn)字,一改以往農(nóng)書多述北方農(nóng)業(yè)的局限,兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)及其異同,同時(shí)以圖文方式廣泛介紹各種農(nóng)具。


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